今年是玄武山古迹修复暨旅游区成立十周年，十年来玄武山元山古寺、福星垒塔（三元宫）、大戏台……等名胜古迹已基本修复，金厢海滩浴场起步发展。玄武山——金厢滩从一个鲜为人知的旅游处女地，发展至今每年有40—50万游客（其中40%为港澳台华侨同胞等）；外国游客头几年只有东南亚几个国家，1986年后则有来自泰国、新加坡、马来西亚、印尼、菲律宾、日本、澳大利亚、新西兰及英、法、德、美、加……等20多个国家的外借华侨和外宾。旅游收入仅元山寺的门票和宗教捐款从开始时的100余万元，到去年增加至400多万元，而且每年依靠本旅游区的旅游业和交通服务业的收入达2—3千万元。旅游区还促进了陆丰县旅游、农副业、工艺品工业和对外经济的发展。为进一步实施旅游区的规划建设，提高玄武山——金厢滩的知名度，该旅游区拟于本年农历九月初九日至九月十五日举行为期7天的庆典活动，笔者作为该旅游区总体规划的参与者，仅以此文表示祝贺。

　　粤东旅游的黄金海岸

　　南海之滨的陆丰县，海岸线长116公里，以碣石镇玄武山为中心，西北起自金厢镇虎尾山，南至褐石湾口田尾山一带，丘陵岬角和海湾沙滩相间排列，长20余公里。这里的风景组合既有玄武山元山寺等世俗迷信感应气氛浓厚的宗教庙宇，也有面对辽阔南海的陆地岬角天涯风光；蜿蜒的海岸既有绵延不断的洁白细软的沙滩，海上和岸上还散布着无数奇形怪石。这便是“神、海、沙、石”兼备的蜚声海内外的玄武山——金厢滩海滨旅游区。这个旅游区位于广州、香港与汕头诸大城市之间，广州附近属珠江三角洲，汕头一带属韩江三角洲，在这两大三角洲之间，发育着丘陵山地与海湾交错的山地港湾式海岸。从风景旅游资源角度看，河流泥沙堆积的三角洲海岸，远不如花岗岩岬角排石与海湾沙滩交错的海岸景观。从香港大鹏湾到汕头妈屿口，凸入海中的岬角天涯和凹入内地的海湾沙滩，大大小小断续都有分布，一些岸段还是风光旖旎的海滨旅游区，但同时兼有神、海、沙、石四大风景资源，而且沙滩细软，绵延不断，岬角嶙峋，海上造型逼真的奇石散布，却只有这里才具备，具有旅游资源总体优势。因此，该旅游区被誉为粤东旅游的黄金海岸实至名归。加之金厢滩有周恩来等革命先辈南昌起义后在该地革命活动的史迹，更使旅游区胜景生辉。

　　玄武山景区

　　旅游区闻名遐迩的首推碣石镇玄武山景区。碣石镇是有一千多年历史的古镇，明代曾设“卫”，为粤东海防要地，镇郊玄武山，文物荟萃，胜迹纷纭，主要景点有元山古寺、福星垒塔（三元宫）、古戏台、麒麟石、起龙岩、龙门石、四美亭、自得居、三台保障、太平石、龙泉等。元山寺有860多年历史，史载始建于南宋建炎元年（1127年），明万历五年（1577年）扩建后成为一座依山递筑的多单体四合院，有山门、前殿、中殿、正殿、配殿、厅庑和僧舍99间，是一座始为武当派道教而后为佛教接管的释道汇流庙宇。“文革”期间，寺院惨遭破坏。1981年，全寺按原样修饰一新，寺院内外各种碑记、摩崖石刻、名人题匾亦一并修复；1989年列为省级文物保护单位后，又进一步扩建，更加显得富丽堂皇。寺院建筑采用了严格的中轴对称的手法，烘托出庄严、肃穆、神秘的宗教气氛。建筑工程结构严谨，重斗垒拱高脊飞檐，雕梁画栋传统瓷贴，木雕石刻栩栩如生，气势十分雄伟壮观。

　　元山寺后的福星垒塔，矗立于浓荫古榕之上，历来为船舶进入碣石港的导航标志，起着世俗“佛灯引明”的作用。人们登塔远眺，碣石全景和浩瀚的南海历历在目，素为陆丰八景之一“碣石观海”之地，福星垒塔建于明万历六年（1578年），清同治四年（1865年）改建，“文革”期间拆毁，1981年重建。全塔为花岗石垒造，精雕细琢、雄伟壮观，是一座巨型古典艺术建筑。塔的东侧有块庞然大石，其形态俨若麒麟，名曰麒麟石。西侧“起龙岩”，有鲤鱼跃龙门之传说。“起龙岩”之前矗立着龙门石，石质久经风化，形态苍老斑斓，1995年考古专家鉴证为10万年前产物。四美亭、自得居环绕于塔的西侧，有良辰、美景、赏心、乐趣“四美”的雅称，游人常在四美亭聊天谈趣，观赏秀丽风光。

　　元山寺前的古戏台，亦是明万历年间始建的，清干隆时曾重修，毁于1969年，1986年继元山寺和福星垒塔修复后重建。重建后的古戏台，飞檐緑瓦，台座石雕浮现，造型古檏，气势轩昂，梁栋木雕精工秀美，人物花鸟栩栩如生，也是一座工艺精致的明代建筑。每逢庙会佛诞，献演本地正字戏传统剧目，举办各种民间艺术活动，吸引着远近游客，使旅游区更显太平盛世。

　　玄武山景区寺院、石塔、戏台相襟，构成一组聚集各种工程结构和雕刻工艺的古建筑群，它充分地体现出粤东闽南建筑工人的高超才能，闪耀着中华民族智慧的光辉。它是粤东地区规模最大、文物保存最完整的、并富有历史、艺术和科研价值的名胜古迹之一。元山寺自明代万历年间扩建以后，佛教僧人衣钵相传25代，因为以前曾为道观，奉祀“玄天上帝”，至今寺内尚有“武当飞来”的题匾，因此寺庙兼有释道汇流的特点。寺内一老信士告诉笔者：明清时期，粤东闽南的闽南方言居民赴港澳和东南亚各国谋生，多循粤东沿海西去，过了海陆丰，语言便不通，旅途更加艰辛，于是便到元山寺拜佛求签，祈求好运。流传至今成为闽南语系海内外信徒的信仰中心，在海外华侨和港、澳、台同胞中享有盛誉，是本省知名度很高的宗教旅游胜地。

　　金厢滩景区

　　游览观光是旅游活动的起码要求，也是旅游开发的基本层次；娱乐旅游如游泳、泛舟、赛艇等是提高的活动层次。本旅游区最富天然野趣的观光游览和开展健身娱乐旅游好去处，要数虎尾山至峡仔山的岬角海湾岸段。这里岸上低丘逶迤，形态奇特；海上奇石散布，薄浪轻涛，水天一色，自然景观绚丽。区内较大的岬角有金厢角，观音岭等处，登崖眺望，远处大海茫茫，渔帆点点，岬角湾内狭长的新月形海滨沙滩，就像一条银色裙带系在苍緑大地和蓝色海洋之间；近处形象逼真的造型地貌活灵活现，好一派天涯海角风光。岬角奇石和海水沙滩结合，构成一条近20公里的海滨风景带，其中以观音岭前至金厢角的金厢滩最具旅游开发价值。

　　观音岭上有一水月宫，建于岭前浅凹平台之上，旁有山嘴拱卫，视线不开阔又不局促，环境清幽，由于建筑外表使用瓷贴装饰，色彩浓郁，加以祀奉观音菩萨，因而加强了世俗迷信气氛。岭下的沙滩怪石林立，著名的有镇海石、龙石、龙牙石、双叠石……等；岸外近海则有和尚石、乌面礁、白礁（20.4米）、企鹅石……。这些造型地貌大多属于花岗岩海蚀地貌，包括海蚀柱（镇海石、企鹅石）海蚀墩（乌面礁等），海蚀崖（龙牙石等）；部分是花岗岩沿节理风化巨石崩塌散布于岭下沙滩的石蛋地貌。这些造型地貌，留下许多历史名人石刻题记，如“镇海石”三个大字是明万历年间钦差巡道郑岳和参将成大儒同立。相传北宋年间，名将杨文广带兵到此，恰遇海潮高涨，海水淹没了全部道路，杨文广拔剑插在此地，扬威止水，于是宝剑化为大石。明神宗为缅怀杨文广治水功绩，钦命成大儒等为钦差，专程在此刻“镇海石”三字。而“扬威止水”则是万历庚子年胡国卿题刻。另一处高10多米的海蚀崖上，有石刻“龙石”二字，别具一格。著名书法家赖少其为纪念周总理等老一辈革命家大革命时期在此抢渡去香港，赋诗镌刻在龙石上。诗云：“洲诸夜如釜，遥天一砥柱，抢渡碣石湾，猛如下山虎”。每吸引游客驻足观赏，缅怀革命先辈业绩。造型石景和摩崖石刻最具旅游观赏价值，观音岭旅游中心备有游艇，让游客观赏，游人每到此处，游兴倍增。

　　观音岭下的金厢滩沙质细软，沙滩宽50—70米，向西北延伸至虎尾山下约8公里，整个海滩以细纱为主，不含砾石和贝殻，既松软又不陷脚。潮下带亦为石英细纱，坡度平缓，2米等深线离岸约有200米左右，以沙细、水清、浪小、坡缓为特征，成为开发海滨游乐的理想岸段，尤其是观音岭附近2公里岸段，前面有众多巨石罗列岸外，形成局部波影区，更是开发海滨浴场的优良场所，现已开发有泳场和游艇，游客甚众。我最近同摄影记者来到这里，旅游区负责人满怀豪情地告诉我：观音岭景区规划设计已就绪，规划在这一带海滨低地建一热带植物园、观海亭和周恩来活动纪念室，与外商和国内单位合作开发度假村、综合楼和宾馆的协议亦已签订，不久的将来，这里将是一个新型的游乐、度假旅游区。

　　田尾山海角石林景区

　　浅澳田尾山海角石林位于玄武山以南6公里，这个景区也兼有神海沙石四方面特征，但以田尾山附近一带海蚀地貌最为出色。田尾山海角石林具有众多的海柱石、海蚀蘑菇石、浪蚀纹沟等造型地貌，有石龟、海上仙人、石鸟等造型，仿佛是一个海上雕塑公园。加上浅澳村前有林则徐题匾“苍海恩波”的天后宫，村北炮台山有林则徐所修筑的古炮台遗址，可以开发为以观“奇石”为主的旅游景区。相传碣石港在清代时，入港航道还在浅澳炮台山以北进入内港，故在山顶设炮台扼守咽喉，炮台山亦因此得名。本景区修复此古炮台，不失为乡土和国防教育之举。