两年前，我们广东省珠江文化研究会一班多学科专家教授，在云浮市召开南江文化学术论证会，明确提出南江文化的名称和概念，并提出为南江正名的倡议，对南江文化的源流特质及其在珠江文化体系中的地位，从史料研究，文物鉴定，到实地考察，都进行了认真深入的论证，取得了丰硕成果。

　　今天，一本《南江文化踪影》摄影画册初稿又摆上了我的案头，真让我高兴。

　　我将画册从头至尾细细的研读了一遍，觉得画册从视觉艺术的角度较好地反映了深厚的南江文化，是一本难得的有着较高摄影艺术和欣赏研究价值的好作品。

　　画册里的每一幅照片都非常精美，它不是一般的纪实摄影，而是摄影艺术在南江文化里的渗透，从崭新的角度来反映南江文化的内涵。

　　画册由三部分构成，那就是缘源探秘、南江民居、百越透视，而三部分又以南江与南江水为主线串连，读来有一气呵成的畅快与滋润。

　　应该说，这本《南江文化踪影》画册的出版，是南江文化研究的又一项重要成果。

　　在南江文化学术论证会上，我曾经说过，发掘、整合南江文化，并打造“南江文化”品牌，至少具有三方面的现实意义：一、从珠江水系的文化成分和结构上看，南江文化的提出，具有填补了西江以南或岭南之西的广南文化研究空白的意义；二、从古代中国南北文化交流，南江在古代交通、经济、文化交流中的地位和作用上看，古代南江流域是中原直入岭南而又连接南海的一个经济文化走廊，是具有江、山、海共体特色的交流性、中转性文化带，具有强烈的过渡特征。三、从“泛珠三角”合作战略和地域发展的角度上看，为南江正名对于云浮、罗定、新兴、郁南及粤西地区而言，不啻架起了一条经济与文化齐头并进的黄金通道。

　　我读完这本《南江文化踪影》后，觉得它的内容与我的这些论点相吻合，因此，我认为，《南江文化踪影》是南江文化理论的形象化，是南江文化从理论到实践的具体化。

　　摄影家们花了近两年的时间，付出了艰辛的劳动，为打造“南江文化”品牌捧出了力作，我衷心感谢并热烈祝贺，希望今后创作出更多更大的力作！

　　（2006年1月）

　　注：《南江文化踪影》，由香港东方影画艺术出版社2006年1月出版。

　　(黄伟宗，广东省人民政府参事，中山大学教授，广东省珠江文化研究会会长，《珠江文化丛书》总主编。)