马英九今时今日的处境非常不好，虎落平阳，龙困浅滩，是形象的比喻。如果说是困兽，可能过分一点。但目前的窘况，确实是马英九生平未遇，困得厉害。 

　　虎也罢，龙也罢，都是兽。龙虎陷入困境，没有办法发挥天生赋有的威力，怎么办？只有两条路：一，服服帖帖认输。二，作困兽之斗。认输，结局是悲惨的。困兽之斗，前景是渺茫的。所以，无论何时何地何人，切不可变成困兽。 

　　马英九受困是真，但是不是困兽呢？恐怕需要商榷。在台湾政治中，困兽要如何理解呢？那就是四面都是铜墙铁壁，无路可走。政治主张遭到全民的唾弃，是困兽。道德形象受到全民的非议，是困兽。政治手段遇到全民的鄙视，是困兽。马英九哪一条沾得上边呢？ 

　　如果前面是围墙，后面是茫茫草原，或者是巍巍昆仑，退一步海阔天空，何来困兽？马英九之命运，尽在此一念之中！ 

　　如果马英九把政治当作法律，把你死我活的党与党的搏斗当作个人诚信与否的博弈，把一种意识形态要彻底摧毁另一种意识形态的矛盾当作个人恩怨。那么，马英九一定成为困兽。此兽受困于粗浅的心胸、简单的政治思维和固执的个人情绪。 

　　如果马英九深刻认识到政治斗争的严峻性、残酷性、摧毁性，看得到自己身后的巨大的支持力量，发现自己仍然拥有一半以上的社会力量，那么，必将丢掉困兽意识与悲情。心不受困，人不受困。马英九又何困之有呢？ 

　　如果马英九冷静客观地观察政治对手，当可发现，什么叫做真正的困兽！一个不顾一切把台湾推向分裂与战争的人，是困兽。一个不顾一切保护自己私利与阴谋的人，是困兽。一个不顾一切要消灭竞争对手以保护权位的人，是困兽。与之相比，马英九算得上是困兽吗？ 

　　但是，马英九的遭遇表明，是政治对手试图要把他变成一只困兽。首先，用污垢来筑墙。其次，用司法做铁龙。第三，以意识形态来做鞭子。如果马英九变成了人人喊打的人，不是困兽，又是什么？ 

　　所以，马英九面对的棘手问题是：一，如何防止自己被政治对手扭曲为困兽。二，如何对付真正的困兽之斗。 

　　国民党「立委」邱毅日前要马英九对特别费不必在意，因为历史上在野为了拉执政下台，没有不受伤的；邱毅并要马英九以陈水扁的困兽之斗为例，因为陈水扁不尊重司法，吴淑珍9次不出庭，都是为了保护陈水扁的既得利益。邱毅强调在野党的选举就像是革命，不是请客吃饭，否则民进党就不会得到政权，他希望国民党不要自己绑上脚镣手铐，要有冲劲。 

　　邱毅的提醒很重要。马英九不是困兽，但是不可不知何谓困兽，不能不以困兽之斗争精神来对付困兽。如何对付呢？ 

　　一，对付困兽的最好办法，就是不要被迫做困兽。马英九个人的力量不与国民党结合、不与人民力量结合，那就是困兽。个人的形象、个人的魅力、个人的团队、个人的理念，如果与民意对逆，在强大的选举政治中，算什么？一滴水再活跃，也掀不起波澜。 

　　二，对付困兽的另一个好办法，就是学会困兽的顽强斗争精神。邱毅借用毛泽东的话，说得好。毛泽东说，革命不是请客吃饭。客客气气，君子而已，不是一个革命家的作为。如果对残酷的政治斗争，温情脉脉，斯斯文文，那么，这位君子，迟早是困兽口中的点心。 

　　三，对付困兽的一个有效的办法，就是不要怕委屈。当前马英九颇有受到委屈的样子，戚戚然。在战场上，勇士只知流血，知何委屈？委屈，是别别扭扭的意思，那只不过是小妇人的心胸。马英九一天不走出什么清白不清白、还不还我清白的认知误区，马英九就一天对付不了困兽之斗，走不出困兽之危。

　　

　　2007年3月12日