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| 第七届中评青年论坛现场（中评社 沈而忱摄） |
第二是“为和平统一创造广阔空间”和“不为‘台独’留下任何空间”的辩证关系。
他认为，这是去年“1·2重要讲话”中的新提法，也是一个高度充满哲学思辨的重要论断，可以概括为“两个空间论”，这和习近平思想中的“两座山论”、“两只鸟论”、“两个三十年论”是一脉相承的。岛内包括蓝、绿在内的各股力量，以及大陆的对台政策执行者、研究者都应该深入吃透“两个空间论”里面的丰富理论内涵，共同为维护台海和平稳定、推进国家和平统一做出扎实有效的工作。
“为和平统一创造广阔空间”指的是只要以追求两岸统一为大前提、以两岸共同实现民族复兴为大目标，台湾就可以争取到最广阔的政治空间和发展空间、台湾民众就享有最广泛的政治权利和个人自由。这一主张在过去就是“只要承认一个中国，什么都可以谈“，而放在今天就是“两制台湾方案”的“三个充分”论述。“不为‘台独’留下任何空间”指的是，任何谋求任何形式“台独”分裂的活动，大陆都绝不容忍、绝不留有任何余地，对于这种“零容忍”想必民进党当局和岛内“台独”势力已经在各个方面充分领教。
“两个空间论”用于实践的最典型案例，就是关于“中华民国问题”和“ECFA存废问题”的思考。首先，作为两岸政治深层次问题症结的“中华民国问题”，如果能够与国家统一的价值、目标、进程有所对接，那么他相信两岸一定有诚意、有智慧坐下来，以平等、民主的方式共同找到这个问题的解决方案；反之，一旦“中华民国”成为拒绝统一的借口，甚至成为“台独”的护身符，那么“中华民国”不可能存在任何空间！对于这一点，民进党当局尤其是国民党必须要有所体认。其次，对于岛内各界高度关注的ECFA前途，同样需要用“两个空间论”思考，大陆方面充分肯定了ECFA过去十年来在推动两岸经济融合的巨大作用，而ECFA作为经济“融合剂”也对促进统一具有独特意义；反之，如果ECFA被岛内“台独”势力视为人质或讨价还价的筹码，享用两岸经济红利来投资“台独”活动，那么ECFA是否有必要继续？“ECFA操之在我”，他希望岛内执政者能看清利害。
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