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| 孙文学校总校长、两岸统合学会理事长张亚中演讲（中评社 陆文煜摄） |
以下为演讲全文：
一、孙中山的发展观
孙中山的发展观，包括民族发展、民权发展、民生发展。在孙中山的眼中，他的发展观并不同于西方，而是融合了中国传统文化、欧美经验、独特创见，而专门适合中国“中国式现代化”的发展观，也是“振兴中华”，即中华民族伟大复兴的必由之路。
在民族方面，孙中山先生的民族主义不同于西方的民族主义。孙中山认为，西方的民族主义是一种狭隘的国家主义，这是从1648年西伐利亚条约民族国家概念兴起，经过工业革命与资本主义扩张，形成的帝国主义同义词。西方借用了社会达尔文主义，发展出政治上的达尔文主义，自我形塑为自大与排他的优越地位。
孙中山的民族发展观，以独立为起点，世界大同为目标，过程包括“驱逐鞑虏、五族共和、大亚洲主义、世界大同”等四个阶段。孙中山强调民族间应平等，大国应行王道而非霸道。
孙中山认为“振兴中华”首先必须做到恢复民族地位，才有资格与其它大国平起平坐。恢复民族地位的方法：在文化上，要恢复民族精神，其中最重要就是“能知”与“合群”，也就是要有充分的知识与民族的团结。也要传承固有道德（即忠孝仁爱信义和平）与重拾传统智能（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的自修与承担，以及发扬以往的发明能力）。在知识上，要学习西方欧美长处，更要迎头赶上。
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