面对当前的挑战，我们要从悠久的中华文化中吸取养分，实践力行。中华文化中，“己所不欲，勿施于人”；“和为贵”，“和生万物”，“和气生财”，“天地之大德曰生”；“和”与“平”连用更有相互尊重，共同创造，融合发展的意义。我们追求的不仅是短暂的和平，也不是权力平衡、权力吓阻、权力强制式的和平，而是尊重、友爱、合作共荣的和平。两岸政府要有足够的定力与远见，坚持以和平方式寻求两岸关系的解方；双方均应依其宪政体制追求善治、合作与融合之道。在儒家思想中政府要与民兴利而非与民争利，更不可盘剥民众。而仁民之外，就是贤人政治。公务员必须德才兼备，所谓”贤者在位，能者在职”。政府官僚系统必须具备高尚的品德与卓越的才能。另一方面要推行仁政与德化，达到教民、养民、惠民、安民，使人民发挥最大创造力的善治目标。
在今日特殊环境下，为了达成善治，两岸应该相互惕励，相互学习，所谓各美其美，美美与共。地方政府间可以合作探讨时代变迁中善的治理所面临的共同问题，而民生是最大的政治，而人民生活在地方，所以地方自治的良善与否，平民百姓感受最深，最直接。当然两岸的民间社会，如学校、研究机构、宗教、文化、科技、企业等团体更应多多交流合作，擦出创新的火花，增进相互瞭解与情谊。只有透过真诚的交往，才会有两岸一家亲的感应。两岸政府尤应避免政治算计，让民间团体与个人可以自由、自然、自在的交流，两岸关系的前景就有无限的可能。
一百七十多年来，中华民族今天首次享有最大的国家安全，国际安全与整体和平情势，同时在世界经贸发展与国际关系方面扮演举足轻重的角色。虽然任何国家都不能忽略安全的外在威胁，而需有适当的准备，但在一个全球化的时代，更重要的是如何深化目前的成就，并将其化为促进世界和平、安全与发展的积极力量，以因应全人类追求和平与发展的共同愿望和实质需求。在此一背景下，两岸和平、两岸和解、两岸和好，寻求两岸未来和平永续发展与合作之道，两岸共同家园的构筑与建立，应当是双方当局与民间社会的共同责任。 |
