中评社北京10月13日电／据中央纪委国家监委网站报导，今年4月25日，习近平总书记在中国人民大学考察时强调，要运用现代科技手段加强古籍典藏的保护修复和综合利用，深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
在中华文化世代演进的历史长河中，无数圣哲先贤书写了卷帙浩繁的文化典籍，传承着中华民族的高洁灵魂，赓续着民族文化的不朽基因，不仅为中华民族成长兴盛提供了丰厚滋养，而且为世界文明宝库贡献了瑰丽篇章，可以说史册典籍是民族优秀文化的重要载体，也是中华民族向善向上的重要见证。中国古代典籍是中华民族的智慧结晶，是古圣先哲留给后世的丰厚而珍贵的文化遗产。梳理中华优秀文化典籍，发掘典籍涵纳的廉政思想，讲述典籍承载的清廉故事，让浸润在典籍里的清廉故事“活”起来，让潜蕴在典籍里的朴实道理“走”出来，这既是古籍整理利用的重要方面，也是当下廉洁文化建设的客观要求。
清廉意指清正与廉洁，形容为政者一心为公、不谋私利、两袖清风的操守与品行。清廉一词最早见于《庄子·说剑》：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹……”庄子在文中形象地将宝剑功能比喻为一种人文的聚化与整合，这无疑是一种高洁精神与超拔风度的充盈与流露，也是对清廉的彰显、期许和推崇。庄子笔下的宝剑不仅因应日月星辰、昼夜交替、四季轮回，而且能够抚慰四方、顺遂民愿、维系国祚。由此不难想象，《庄子·说剑》中喻清廉之士为锋刃宝剑，时刻提醒为官者面对贪腐奢靡时应保持戒惧之心和敬畏之意。在我国古代浩繁的史书典册中，清廉始终被奉为立身的律条和处世的准则。清廉既是一种教养、一种品德、一种人格，更是一种人文风范和价值理念。
历代典籍对清廉的内涵和功效做了精辟诠释。《孟子注疏》写道：“廉，人之高行也”；《释名·释言语》阐释：“廉，敛也，自检敛也”；《东观汉记·周泽传》表述：“拜太常，果敢直言，数有据争，朝廷嘉其清廉。”《新唐书·宋申锡传》叙写：“治乱安危之所寄，诚在于贪廉之人一用一舍之间耳。”经过时光洗涤和岁月淘洗的清廉言语、清廉行为，早已深深地熔铸在源远流长的中华优秀传统文化之中。
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