既然两岸的统一在历史的潮流中不可避免，而历史的长河流向又不知其几世，为解决今日乃至可预见的未来的统一问题，不管是中共历代领导人提出的“合情合理的安排”，乃至习近平的“台湾方案”，除了透过不断的交流以达到心灵契合之外，还有两个具根本性的重要的问题：就是“表”什么的问题；以及落实“制度性安排”的问题，而且必须先解决前一 个问题，才能解决后一个问题。
首先，是有关主权的问题。因为既然叫做“一中”、“一国”，那么就必须面对这个问题。“台湾是中国的领土、海峡两岸同属一个中国”，那么“中国”是什么就是一个无可回避的问题。讨论主权的问题绝对是相当困难的过程，但一如习近平所宣示的，“我们愿意同台湾各党派、团体和人士就两岸政治问题和推进祖国和平统一进程的有关问题开展对话沟通，广泛 交换意见，寻求社会共识，推进政治谈判。”九二年两会在香港讨论何为“一个中国”时， 双方各自提出方案，但是双方当场都不能接受，其后再提新方案，并在各自回去后以函电、 新闻稿的方式，最终达成一个双方都默认、具想像空间的方案。这一个宝贵的历史经验，恰恰可以给未来讨论如何“表”的参考。
其次，因为无法再“各表”，因此必须严肃面对统一后的名称问题，也就是“一中待表” 的问题：邓小平曾经讲过，（两岸）统一不能是谁吃掉谁的问题，那么维持现状，并稍加改变，也许可以尝试。借鉴历史，在上世纪 20、30 年代，中华民国治下，中共曾经建立“苏维埃政府”。今日也许可以考虑，大陆称中华人民共和国，台湾则为“中国三民主义政府”。在台湾称中国，可以避免“中华人民共和国”与“中华民国”之争，同时符合“一个中国” 的原则；其次，三民主义仍可为台湾人所接受。
第三，以三共主义（三民主义＋共产主义）――“共有、共治、共享”统一中国为号召， 透过参与的方式，增加台湾人民对中国的认同。强调两岸的中国人“共同拥有中国、共同治 理中国、共同享有中国”，事实上在“一国两制”提出来的时候，就有让台湾人参与中央政 府管理之议，惜乎迄今未见；再则，自十八大以来，中共领导人不断的说要让台湾同胞分享 大陆发展的机遇。如果这些都能具体的实现，则两岸幸矣！中国幸甚！
（本文根据第五届中华文化论坛论文集《后香港时代九二共识的再思考》一文整理。） |
