中评社北京7月2日电／西班牙著名学者内布里哈曾说，话语从来都是帝国的最佳伴侣。西班牙当年崛起时，面临周边强国的围追堵截。正是受到内布里哈警醒，西班牙才最后实现了超越。这提醒我们，中国发展在理论上不要受西方话语的左右。世界格局正处在加快演变的历史进程之中，产生了大量深刻复杂的现实问题，提出了大量亟待回答的理论课题。因此，推动构建人类命运共同体，应该用中国话语去完善相关的理论体系。
“国强必霸”是西方话语陷阱
推动构建人类命运共同体，我们还要看到西方文化和东方文化本质上的差异。国内外都有一些声音在强调，世界发展会面临“修昔底德陷阱”，存在“国强必霸”。实际上，西方历史发展过程中，的确存在“国强必霸”的事实。1618年－1648年欧洲的30年战争，形成了威斯伐利亚体系，通过该体系的相互制衡，形成国与国的均势，实现了欧洲的稳定，进而铸就欧洲现在的格局。在此之前，整个欧洲有500多个公国，国与国经常发生战争。战争产生国家，国家强化战争，这就是西方政治的教训。然而，东西方文明并不相同，东方文明是通过一个中心、一个主体来保持地区平衡和稳定，有中心才会形成地区的均衡，所以东方文明强调天下大同，强调共同体。
因此，西方文明和东方文明不能简单地用“修昔底德陷阱”来阐释“国强必霸”。中国的崛起，不会形成所谓的霸权，这一点在理论上需要认真梳理，不要受西方话语的左右和影响。简单化地阐释西方的“修昔底德陷阱”，这无法让西方人信服，更无法让西方释疑。基于这一点可以看出，整个西方发展，以及西方的理论怎么发展起来，我们要有一个清醒的认识。事实上，西方理论总体上存在一个“历史的辉格解释”，就是用现在去解释过去，比如西方的文明之所以先进，是因为有西方基督教文化。相应地，因为中国是儒家文化，用他们的理论得出的结论，就是中国是落后的东方专制主义国家。现在中国经过40年的改革开放，实现了经济飞跃，打破了西方中心论和西方叙事。因此，中国改革开放40年的成就，已经向世界展示了一个全新的发展模式和全新的东方文明。
西方理论解释不了世界，更解释不了中国
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