中评社香港9月9日电／大公报9日发表龚之平的文章说，香港黑色暴乱已持续整整三个月，伴随无底线暴力的则是谣言满天飞。近日又有两大谣言疯狂流传，一曰太子站“有人被警方打死”，二曰港铁将对涉及警方施暴的视频“毁尸灭迹”，尽管特区政府严正声明从未发生死人事件，港铁也澄清站内录影保留三年，但这无阻暴徒们借势闹事，在太子一带疯狂纵火、袭警及毁坏公物。谣言之威力巨大由此可见一斑，难怪反中乱港势力有如吸毒上瘾，如此热衷于充当谣言工厂了。
文章说，类似的政治谣言，实在是多不胜数。以“爆眼女”事件为例，乱港势力一口咬定是被警方布袋弹击中，为此发起“以眼还眼”行动，连日瘫痪机场，殴打及禁锢内地游客与记者。但事过逾月，爆眼女选择不向警方报案，不公开露面，甚至不准警方索取医疗报告。事非寻常，其中必诈，如果不是有不可告人的隐情，爆眼女又怎么会作出连串反常的举动呢？
还有，早前一名英国领事馆职员因在深圳嫖妓而被行政拘留十五天，因不欲丑事曝光而央求深圳警方为其保密，这就为造谣中伤创造了空间，说他是因为“反修例”被捕，且是在高铁香港站内被公安“掳走”，说得有鼻子有眼，连英国驻港领事馆、英国外交部都表达关注，要求中方“放人”。内地部门为正视听，不得不公布真相，谣言制造者自取其辱。
戏精上身 以假乱真
再如黑衣暴徒使用各种致命武装袭击警员，有警员被烧伤，有警员被活生生咬掉手指，有警员的背部被长矛类物体刺出血洞，但在反中乱港势力的文宣中，只有警方执法的镜头，没有黑衣人施暴的画面，更胡说“没有暴徒，只有暴政”。当谎言无法掩盖时，他们又大玩栽赃陷害的把戏，将一切暴力推给“卧底警察”，为求“逼真”，更派人假扮警察。乱港分子做戏做上瘾，什么“香港妈妈”、“寻子母亲”等在镜头前七情上面，一时间迷惑了不少人，事后均被揭发是政棍扮演。部分“戏精”则白骨精上身，一个人可以扮演多个角色。说回所谓“太子站打死人”，只见有人又送花又点烛“悼念”，煞有介事，但至今不见一具“尸体”的影子，连一个“死者家属”都没有，假得不能再假。
文章说，综观整个所谓“反修例”运动，就是从“制造谣言”开始。纵暴派政客声言，一旦通过修例，不仅港人在香港犯法会被送到内地审讯及服刑，外国人或游客在港犯事都会被“送中”，而制造及传播这谣言的包括李柱铭、余若薇等。本来“送中”都是无稽之谈，但由于这些人都精通法律，披着大状的外衣，这就有很大的迷惑性及欺骗性，令不少不明真相的人信以为真，人云亦云，成功地制造了社会恐慌情绪，终酿成今日不可收拾的局面。
都说谣言止于智者，问题是社会上有多少智者呢？事实上，谣言先入为主，如瘟疫一般传播得极快，受害者往往有口难言，想澄清也来不及。三人成虎、积羽沉船、积毁销骨这类成语，无不反映谣言的杀伤力，足以量变成质变。“曾子杀人”的典故则证明，谣言甚至可以离间家庭信任，连亲人都难免上当受骗。谣言后来更上升至政治理论，文艺复兴时代的意大利哲学家马基雅维利在其“君主论”中提出“政治无道德”论，为了达到某种目的，可以不择手段，什么卑鄙下流贱格的事都做得出，也就是“目的证明手段正确”。这一理论后来被很多阴谋家所利用，纳綷德国的宣传部长戈培尔更因为一句“谎言说上千遍，就会变成真理”而被钉上历史的耻辱柱。
当今美国为维持其世界霸权地位及推广美式民主，在世界各地策动颜色革命，造谣成为例牌动作。无论是东欧的“天鹅绒革命”还是中东北非的“茉莉花革命”，都充斥大量针对当地政府“残暴贪污”及警方“滥杀无辜”的谣言。一九八九年，罗马尼亚有传言指控政府残杀七百多名示威者，引发全国暴动，政权变色。事后二十多年，历史学家及传媒调查发现，所谓“大屠杀”乃子虚乌有。甚至远至非洲的埃塞俄比亚，亦难逃颜色革命及谣言之祸。三年前，该国一个庆典活动出现人踩人悲剧，导致一百多人死亡，有谣言却指政府军在直升机上向人民开枪，挑起了国内的种族仇恨，当局不得不实施戒严以控制局势。事后，一间由欧洲及南美记者筹办的记者协会调查发现，“政府军在直升机上开枪杀人”的谣言源自美国。
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