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为什么说中医药学是打开中华文明宝库的钥匙
http://www.CRNTT.com   2017-10-07 09:26:52


资料图:《黄帝内经·阴阳离合论片篇》。(来源:光明网)
  中评社北京10月7日电/作者:顾植山
 
  习近平总书记指出,中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。
 
  作为中医学理论核心的“五运六气”,是探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的学问。其理论源头深深植根于中华传统文化,反映了古代中国人对自然宇宙规律的认识。了解其中的关键,有助于我们从更深层次理解中华文明的精神内涵,同时防止某些将“五运六气”简单化、机械化、绝对化、神秘化的倾向。

  在人类与疾病做斗争的过程中,古老的中医学积累了丰富的防病治病经验,其核心理论就是五运六气。需要强调的是,五运六气不是中医理论的分支,而是五藏六府、三阴三阳六经、十二经络等中医概念形成的基础。
 
  五运六气的来源既不神秘也不复杂
 
  什么叫“六气”?通常的讲法,六气是指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。事实上,气候只是六气联系的一个方面,六气是太阳寒水、少阳相火、阳明燥金、太阴湿土、少阴君火和厥阴风木,来源于太极阴阳的动态变化。
 
  太极图的样子人们都知道,但很多人只是把太极图理解成哲学模型,并不知道太极图是宇宙周期性变化的科学图式,宇宙间各种周期性变化,例如从圭表影长和昼夜渐变等都可以自然形成太极图。太极图是动态的,表示自然界的阴阳气是具有盛衰变化的节律运动。阴、阳代表了气化运动的两种象态:由衰到盛是阳象,由盛到衰即阴象。
 
  古人把天地间的盛衰变化理解为一种“开阖”运动,又称“离合”“捭阖”“阖辟”等。一开一阖,化生万物。介于开与阖之间的是“枢”,动态太极就有了“开、阖、枢”三种状态。《黄帝内经》中的《阴阳离合论》专门讨论了这一问题:“圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲;太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳……广明之下,名曰太阴;太阴之前,名曰阳明……厥阴之表,名曰少阳。是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢……三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。”阴阳离合产生三阴三阳六气,“三生万物”是“六气化生万物”。《黄帝内经》载:“三而成天,三而成地,三而成人”,“其生五,其气三”,故“三生万物”的“三”不是天、地、人,应是“开、阖、枢”。《黄帝内经·素问·至真要大论》载:“天地合气,六节分而万物化生矣。” 


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