中评社北京10月13日电／香港人患上周末恐惧症，担心这个周末血腥暴乱再起。反中乱港势力则患有周末焦虑症，延续暴乱之火必须增添干柴，制造新话题。中大女生指控警方性暴力、海上浮尸案被指向所谓“警方滥暴”、“爆眼女”旧事重提，种种谣言纷起，也就不难理解了。
一名十五岁女生的尸体日前在海上被发现，豆蔻年华尚未绽放就萎落，令人惋惜，但搞事者则如获至宝。《苹果日报》昨日在毫无根据下暗示这宗悲剧与“警暴”有关，为港铁太子站所谓“六人死亡”却不见尸体提供“佐证”，纵暴派政客也扬言要警方“交代”。反中乱港传媒生安白造，早已劣迹斑斑，发展到连死人都“搞”，可谓无耻到新境界。
对反中乱港势力而言，连死人尚且要大做文章，“消费”一番，还有什么贱格的事做不出呢？在前日的中大学生与校长对话会上，有女生指控因参与暴乱被捕，遭到警方“性暴力”，甚至说男生也遭强奸。令人奇怪的是，女生拒绝报警处理，反而企图强迫中大校长发表谴责“警暴”声明，尤其她前言不搭后语，“事发地点”、“涉事人物”及所谓性暴的“内容”变来变去，更是启人疑窦。更不要说此女在社交圈早有“大话精”之盛名，据说受害者不少。她的指控有多少可信度，不言自明。 制造谣言、煽动民情，成本低而效果佳，早已是各地颜色革命的常规武器，曾任美国中情局局长的美国国务卿蓬佩奥曾承认“我们造谣、欺骗、分化，并为此自豪”，可以说是一份自供词。当然，造谣并非西方人的专利，中国人早就明了谣言的杀伤力，它就像黑色幽灵般穿越时空，杀人于无形。众口铄金、积毁销骨、三人成虎、曾参杀人等等成语典故，无不体现谣言是精确打击对手的利器，有人说“舌剑”比“刀剑”更锋利，道理正在此。
中国封建社会每一次的改朝换代，都堪称一次颜色革命。每次动乱前谣言四起，几乎是铁律。司马迁在《史记》“陈涉世家”中，生动描绘了胸怀异志的陈涉，如何为鼓动同伴造反而制造政治谣言的故事。他事先将“大楚兴，陈胜王”写在绢帛上，塞入鱼肚，送到鱼市场，再派专人买回此鱼，厨师剖鱼时出现有关字眼，引来众人啧啧称奇；接着他安排吴广等扮狐狸叫，喊出“陈胜王”字眼，制造自己是“天命攸归”的形象。陈胜堪称政治谣言的鼻祖，受到无数后人的模仿，元朝红巾军起事的“石人一只眼，挑动黄河天下反”就是典型的例子。
黑色势力造谣，为暴动提供新燃料，除了向西方取经，也会从老祖宗那里吸取灵感。只可惜学艺不精，剧本破绽百出，加上演员水平差劲，结果只能是自暴其丑。但无论如何，今时不同往日，香港终究是讲法治的，“阁下的每一句话都可能成为呈堂证供”，造谣者必须付出代价！
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