三、和解之路不通 蓝绿都以彻底打趴对手为目的
1、扁、马初上任时，都曾有意作“全民总统”，试图超越党派族群，开创和谐新政。但不仅对方不买帐，自己阵营也坚拒不允。扁为争取蓝营民众支持，公开喊出“两岸未来一中”、“既然要生活在同一屋檐下”、“先经济统合，后政治统合”；同时鉴于缺乏施政经验与人才，希望借将蓝营人物。但国民党巴不得其劣政自败，岂能助你解难脱困、坐稳天下？故祭出“党进党出”条件，意思是“总统”你当，但执政还是我来。深绿闻之同样怒不可遏气炸心肺，好不容易执政，岂有再请回敌人当家的道理？扁进退无措之间，联系自己台北市长任内虽然满意度超过70%，但深蓝群体一致拒绝他连任，由此认定族群矛盾是不可跨越鸿沟，加上性格善变，秒回深绿立场；第二任时被蓝营狂打系列贪腐案，进一步走上对抗不归路。
2、马上台后的第一姿态也是要当“全民总统”。竞选期间便着人在外媒刊登“民主社会不排除台独选项”广告，上任后带头拜祭“228”以求本土民众接纳，聘任绿营人物出掌重要部门，统统被蓝营斥为摇尾乞怜、自甘下作、“跪舔”敌人，施政立陷困顿。特别是马居然试图改革国民党痼疾，意欲“党产归零”、切割黑金地方派系，在蓝营抵制下不了了之。而民进党当然唯恐天下不乱一切为反对而反对，好事也得等我上来再干，你干就是坏事；国民党徒具立法优势，却连对台湾绝大利好的两岸服贸协议也惨遭搁置。最后马在蓝绿共同修理下黯然下台。马的改革，尤如西方谚语所说：农夫拼命拉住缰绳，驴子死命挣扎，最后驴子力气大挣脱了，却掉下身后万丈深渊；农夫叹气说，你胜利了。好改不改，非等到蔡英文上台祭起改革大旗，党产、“随附组织”、退休军公教年金优惠等等一律革除，倒也省得国民党以后再费周章。
3、国民党基于历史与族群问题上的天然劣势，坚称族群矛盾早不存在，是民进党丧失良知一再操弄族群对立，成为台湾社会主要乱源。民进党则反言相敬：“当年的施害者及其后代，对当年的受害者及其后代指指点点说三道四，才是真正挑起族群矛盾”(吴乃仁)。近年绿营强调与推行“转型正义”，其逻辑主要援引东德、南非等前例。一是像东欧巨变那样，对以前的政治人物即使不进行普遍的追究清算，但起码要排除在新的政权体系之外。台湾即使是和平转型，以前的“加害者与参与者”也应当知所进退；天下三百六十行，处处有你安身立命之地，你不必继续在政治权力上与本土争斗，不然新仇旧恨冤冤相报永无了结。即使是蓝营二、三代，早年也多是受旧体制庇荫而获得政治资本与利益，一样应当节制退避。二是南非政权转移后，原白人总统德克拉克担任了曼德拉的副总统，但不是再为继续享有退而求其次的权力与地位，而是辅佐黑人政权尽快进入状况学会执政，共同实现平稳过渡（黑人执政后出现新问题，是另外一回事），所以才有助于告别历史，族群和解相互包容。
4、双方联手制定的“单一选区两票制”，则从制度层面封杀了其它小党成长发展的通道，导致蓝绿双方在封闭的空间内不断进行一对一的生死较量，仇恨与敌意陈陈相因螺旋迭加，失去任何舒解与缓和的出口。每一次开票结束，就是下一次搏斗的开始，选民分裂对抗，经济不能发展，社会在无休止恶斗中持续沉沦。
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