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文化价值错乱下的纳粹变装秀
http://www.CRNTT.com   2017-02-28 00:27:08


新竹市光复中学师生“创意”纳粹变装秀
  中评社╱题:文化价值错乱下的纳粹变装秀 作者:黄光国(台湾),台湾大学心理学系教授

  新竹市光复中学师生“创意”纳粹变装秀引发轩然大波。这件事暴露出当前台湾历史教育的几个重大问题,很值得我们仔细加以反省。

  中国历史一向有“以史论经”的传统,司马迁说他写作《史记》是“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理”。因此,他在记载一则史实之后,一定附上一段“太史公曰”,从儒家的普世价值加以评估,对中国人而言,历史教育就是品格教育。

  多元价值的迷思

  从1994年教改启动之后,在“去中国化”的浪潮之下,主导教改的“自由派”开始推动所谓“多元价值”的历史教育。所谓“多元价值”并不是“价值中立”,而是为了配合政治的需要,泯灭良知理性,把学生搞得是非不明,以达到反中反蒋,并美化日本对台湾殖民统治的目的。二十几年来,这项长期的洗脑工程已经成功地把年轻世代教育成不再认同自己是“中国人”,仇视中国和中国文化,甚至仇视“中华民国”。

  陈水扁执政时期,中学社会科课纲已经把台湾社会导入一个自我认同错乱、价值虚无迷惘、文化信心丧失的陷阱。到了马英九执政末期,教育部想要藉由自然、社会、国文课纲的微调,将原课纲中明显违宪的内容和用词按历史事实进行补正,例如:重新开放使用“明郑”、“日据”、“台湾光复”等用词,补上“汉人迁台”的课纲内容…等等。不料教育部于2014年2月公告此一微调课纲,竟然引起了独派激烈的反弹,他们有计划地对相关学者进行媒体霸凌、学术围剿、扭曲污篾、颠倒是非等清算斗争。民进党并公开宣称将以“反课纲微调”作为2016总统选战的主轴,随后就发生高中生包围、侵入教育部的事件。其实早在“太阳花”学运爆发之前,独派媒体已经大肆展开对“反课纲微调”的文攻斗争;2015年7月包围并侵入教育部,不过是“太阳花”学运的复制而已。

  歌颂“法西斯”

  “反课纲微调”根本是二十年来李扁体制“去中国化”洗脑式教育的产物。十多年来,台湾的小学社会课本只教台湾史而不教中国史;中学的历史教课书不能用“我国”来叙述中国史,台湾史不能用“明郑”,刻意切断台湾第一个汉人政权与中国的关联;许多教科书歌颂日本的殖民统治,并把“中华民国”看作是外来政权;国民中学的社会课纲甚至把“中国”列为台湾“周围的其他国家”,神不知鬼不觉地改造了下一代的国族认同。

  除了教科书之外,独派改造年轻世代意识形态的主要工具还有两种,第一是漫画,其次就是“变装秀”(cosplay)。在台湾大街小巷到处都有许多漫画租书店,绝大多数的漫画书都是从日本翻译而来。儿童从小就耳濡目染,到了青年时期,就开始玩变装秀,模仿漫画中的人物,乐此不疲,而蔚为风潮。甚至一些政府官员,不分蓝绿,也会藉此作出一些毫无文化意识、自贬民族尊严的媚日活动。举例言之,2013年,新竹火车站庆祝落成百年,主办单位竟找来一群女学生穿着日本和服,在中华民国的国旗下微笑合照。蔡英文520就职典礼上,更在大多数来自日本的“贵宾”面前,由纸风车剧团表演二二八事件中国民党军队集体枪杀民众的剧目。更清楚地说,独派人士对“法西斯”的态度有两种:国民党“民族主义”的“法西斯”必须严厉加以谴责;日本“军团主义”的“法西斯”,则必须擦脂抹粉,刻意加以美化。这样才能塑造出“反中反华”的新世代。而国民党竟然毫无所觉地跟着民进党的“魔笛”起舞。

  纳粹变装秀

  举个例子来说,2013年国民党执政时期,台北市政府观光传播局大宣导“北投公园百岁生日”,那一天其实是日本占据台湾,实施殖民统治的“始政纪念日”。当天上台表演的“变装秀”节目,包括穿着和服的台北市政府官员,日本裕仁太子和孙中山握手言欢,身穿军服的日本神风特攻队员,以及身穿和服陪他度过人生最后一夜的台湾慰安妇,现场还发送奖品,鼓励民众上台参与扮演。

  由于有这样的社会氛围,我们就不难理解:在太阳花学运和反课纲运动期间,学生群众的场合中,最重要的余兴节目,就是由闪灵乐团一面高唱“皇军”、“武德殿”之类的日本“战歌”,一面放映背景影片,秀出台籍日本兵出征的各种“英姿”。

  仔细分析1994教改以来台湾的文化变迁,就可以看出这次“变装纳粹”事件的来龙去脉。二次大战期间,德国纳粹禁卫队是迫害犹太人的元凶。战争初期,他们到处搜捕犹太人,送到集中营“劳动”。在德军发动侵略的全盛时期,1942年1月20日,禁卫军“盖世太保”头子在柏林西南的万湖召开大会,决议“犹太问题的彻底了结”,开始大规模集体虐杀犹太人,总数在420万至600万人之间,是人类历史上前所未有的屠杀事件。

  光复中学的历史老师对这件事或许知识不足,但绝非没有常识。在变装游行之前,历史老师曾经“提醒”纳粹是敏感事件,最后“尊重民意”还是让孩子投票表决。最后是全班学生一起穿“帅气”的禁卫军制服,高举纳粹旗帜,老师站在以厚纸板制成的虎式坦克上前导,师生一起浩浩荡荡地在校内游行,接受同学们的欢呼。

  这个消息一经曝光,立刻引来德国、以色列的强烈抗议。以色列驻台北经济文化办事处发出声明指出:“前总统马英九去年才刚参加国际大屠杀纪念日,但才过一年,新竹光复中学就出现这样的活动”,表达强烈失望与谴责。

  蔡英文总统闻讯后表示“震怒”,教育部则立刻宣布要扣光复中学的补助款,要依“比例原则”处分该校行政人员,光复中学校长也马上宣布辞职。

  学生的反弹

  在社会各界的挞伐之下,在反课纲运动中扮演主导角色的“历史教师深根联盟”和“公民教师行动联盟”,在网路上反驳外界批评:是“小题大作”,“小孩闹玩而已,有那么严重吗?”“认真就输了!”

  学生回过神来,也在网路上发文呛蔡英文:“蔡英文你是哪一国的总统?你当总统有跟我们学生说这个不能作吗?我想你也不知道,是因为以色列震怒,你怕得罪以色列及德国,只好修理我们学校,修理我们学生,这样对吗?”

  他们先为自己抱屈:“我们只是高中学生,我干吗要瞭解希特勒这个不行那个不行?我们只是尽力把希特勒的造型,模仿到最像。这不就像在画一幅美丽的画吗?难道画希特勒的像也要被羞辱吗?”

  然后质问教育部:“教育部长你前面两个字‘教育’,请问你做到了吗?事情发生后,你有来我们学校问过我们学生,为何变装希特勒?我们全校师生都很愤怒,我们不甘心,我们也要去总统府抗议。”

  学生们很瞭解自己的角色只是“高中学生”,他们到学校是来受“教育”的。我想请问潘文忠教育部长:你在决定邀请高中生参加课纲审议委员会时,真的是基于“教育”的考量吗?“自己的课纲自己审”真的是出自学生自己的要求吗?

  绿营政客的跋扈

  一向善于煽动学生的绿营政客看到这种情况,当然不会甘于寂寞。台湾驻德代表谢志伟也在脸书发文说“学生无知,是因为纳粹阴魂还在台湾”,“教育如果放进‘国家暴力历史’,年轻学子自然会对纳粹批判。‘纳粹特征就是把党旗当国旗’,‘中正还在纪念,真相还在活埋’”!

  外交部长李大维回应媒体质疑时表示:谢志伟的身分是驻外代表,不是教授或电视节目主持人,“我会和他讲”,“请他拿捏分寸”。谢代表当然不会把这位出身蓝营的外交部长放在眼里,隔日他就继续在脸书上开炮,大骂质疑他的人“你们是什么身分?”他指出:许多人批评他的言论所引的理由是“身分”。他的言论有许多人支持,无法理解批评他的人又是什么身分?

  谢志伟发文讽刺他的上司:“我一个意见,这么多人支持。他们这么多人,只有一个意见”,结论就是“这些人肯定很寂寞”,只能“拐个弯认同我的论点,用心良苦”;不过“有反应比没反应好”,因为“有一天,他们有可能和我们并肩站在一起”。外交部也“转趋低调”,不再对外发言。

  孟子说过:“上无道揆也,下无法守也,朝不信道,工不信度;君子犯义,小人犯刑,国之所存者,幸也。”蔡英文看到这许多光怪陆离的现象,能不能从其中悟出什么“成败兴坏之理”?

  (全文刊载于《中国评论》月刊2017年2月号,总第230期)

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