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汪毅夫:台湾雾峰林家的女性成员
http://www.CRNTT.com   2021-10-14 00:20:30


图,“台湾总督府公文类纂”之一页(来源:涂志伟提供)
  中评社北京10月14日电(作者 汪毅夫)学界友人涂志伟近日发来“台湾总督府公文类纂”里的一页档案资料(复制件,见图):1915年4月24日“在厦门领事”即日本驻厦门领事菊池义郎,给“台湾总督府民政长官”内田嘉吉的报告。报告称,台湾雾峰“林季商及其家族国籍丧失,手续完了”,即“林季商及其家人”被取消“(日本)台湾民籍”后,日本驻厦门领事馆进而取消“林季商及其家族”的“海外旅券”即护照,并附本次被取消护照的“林季商及其家族”之人名、护照号和发证日期。其中除林季商及其子林敦传(林正传)、林国元(林正元)外,包括台湾雾峰林家的3名女性成员:林双兰(177535号,1912年7月8日),林双英(177536号,1912年7月8月),陈雪如(198440号,1913年10月14日)。林双兰是林季商长女,林双英是林季商次女,陈雪如是林季商二太。据说,当年随林季商回复中国国籍的台湾雾峰林家的女性成员还有杨好(林季商太太)、林真瑜(林季商四太)等。她们在民国初年皆早早地回复了中国国籍。

  台湾雾峰林家的女性成员是一个值得研究的群林。我简要讲3个关注点。一是她们代代相传、百年不变的为祖国、为两岸、为革命做事的精神。仅就在大陆定居者而言之,林季商姐姐林兰芬的曾孙女吴利薇是辽宁省图书馆研究馆员(正高职称,相当于教授),历任台盟沈阳市委主委、台盟辽宁省委副主委、台盟中央委员,至今仍在勤勉工作。她写的《回乡梦》堪称“两岸一家亲”的教材,令我读而泪奔;林双英和她的女儿蔡颖芳、林双英的女儿蔡颖芳的女儿杜逸,像接力跑一样,相继担任甘肃省台湾同胞联谊会会长,做了很多、很好的工作;林双兰、林双英的妹妹林双盼(林冈)早年参加中国共产党,是延安时期的老革命,她的女儿林力有乃母之风,在政治上、业务上也是满满的正能量;作为革命烈属、台湾雾峰林家走出来的革命烈士林正亨的妻子,沈毅(沈宝珠)养育烈士后代,参加台盟工作,勤勤恳恳做事,是受人尊重的离休干部。二是由家族女性成员的婚姻联结成的家族社会关系网络。不知是有意为之还是自然形成,雾峰林家因其女儿、媳妇联姻结成的社会关系里有颇多名人,如林兰芬的丈夫吴荫槐(吴传经)就是一位学养很好的台湾秀才。我曾多次听林家后人林光辉讲了许多类似的例子。今补充一例。台湾学者王国璠在《百家翰林书画集——台湾与中原文化之渊源》(台北禹甸文化有限公司1976年再版)一书里说:浙江桐乡县令方雨亭(方家澍)“有姐适雾峰林氏,光绪某年节死。为治丧至台,越旬乃还任,未几罹风寒卒。家澍工诗,蕴借清新,似徐仲痴、宗定九。所着《碧玲珑馆集》有《客台湾二十律》”。方雨亭是福建侯官人,光绪壬午(1882)举人,壬辰(1892)进士、翰林。中举后、成进士前曾到台游于唐景崧幕中。家族女性成员与家族社会关系,是家族史研究的好题目。三是雾峰林家女性成员生存状态涉及的命名、教养、婚龄、生育以及多妻、改嫁、守节甚至冥婚等情形,都可以是妇女史研究的选题。譬如,林季商太太名杨好,在闽台两地旧时常有女性名“好”或“阿好”(在闽南方言里,“阿好”音、义皆与也好同)。此名与重男轻女之俗有关。取笑这风俗的故事有“四个恭喜扛一个也好”:有人家生子,众人往贺。听说生的儿子皆道“恭喜”,听说生个女儿辄曰“也好”(阿好)。及“也好”(阿好)长成出嫁,四个轿夫都是“恭喜”(男生)。又如,我在《闽台妇女史研究》(海风出版社2011年版)讲过同林家有关的一个冥婚故事:台湾进士邱逢甲早年曾同雾峰林家女(林朝栋妹,名卓英)议婚,林女殇,逢甲另娶廖氏,婚后生育屡不顺,乃到林家迎娶林女神主并奉为正妻,中举后又为之修墓。

  (作者系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长)

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