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扫描二维码访问中评网移动版 洪孟启:中华文化活在台湾生活里 扫描二维码访问中评社微信
http://www.CRNTT.com   2016-11-19 00:37:19


台湾前“文化部长”、文化台湾基金会董事长洪孟启。(中评社 倪鸿祥摄)
  中评社台北11月19日电(记者 倪鸿祥)第二届中华文化论坛将于21日至24日在北京大学举行。台湾前“文化部长”、文化台湾基金会董事长洪孟启接受中评社专访时表示,台湾的中华文化是一种在生活里“活”的文化,而台湾与大陆血脉相通,因此台湾应该要思考如何将中华文化的体验、生活经验与感觉透过一些作品表达出来,让大陆人民“有感”,强化两岸文化交流。

  洪孟启,台湾政治大学东亚研究所硕士、博士,曾任台湾省政府文化处代处长、“行政院文建会”处长、“文化部长”,现任文化台湾基金会董事长。

  洪孟启告诉中评社,台湾的中华文化是一种“活”的文化,是在生活里的,最深刻的地方表现在祭祀、仪典、生活礼仪等,甚至包括了婚姻习俗,融在生活里,在整个中华文化的大脉流里自行发展,于是在中华文化里形成自己的文化特色。

  他指出,雷蒙威廉斯(Raymond Henry Williams)提出的“感觉结构”(structures of feeling) ,强调文化就是日常生活的东西。过去外界都把文化定位得很高,如果不是变成抽象的东西,就是规范、变成道德律令,所以大家一谈到文化,都觉得压力好大,其实文化就在生活里。

  他分析,在这概念下有两个重点,一是在不同的环境下,自于环境的观察或解释,有其自己的体验或描绘。二是“generation”,前后代的人们对于同一个地点的想像与感觉有所不同。

  例如,台北西门闹区的“红楼剧院”在他父母那一代是看“平剧”、“话剧”的地方;他这一代是花5元看学生电影的地方,可是到了下一代却成了同志聚集的场所,所以从不同的经验,就可衍生出“文化是一种学习”的概念,在这概念当中,艺术家是他用不同的、或新的方法、工具、语言来表达所经验到的文化。

  例如美国电影在越战以前,军事片基本上全是大美国主义,越战后变调了,尤其从“越战猎鹿人”表达的是自我的反省,虽然两种电影都在表达战争的残酷,人心的脆弱,但表现的方法不同;又例如“抢救雷恩大兵”与“最长的一日”这两部电影都描述诺曼地登陆,前者表现出残酷,后者表现浪漫的一面。

  他表示,中华文化在台湾是“活”在生活里,因此台湾所要做的就是如何把这经验表达出来,变成一个大家可以共同“有感”的经验。艺术家的创造作品有成功也有失败,成功的作品是因为描绘的经验让当代的人“有感”;失败的作品也未必永远失败,因为很可能会让下一代的人“有感”。

  他指出,台湾与大陆其实是血脉相通的,台湾应该要思考如何将中华文化的体验、生活经验与感觉透过一些作品,举凡文字、电影、戏剧、绘画表达出来,表达出来的时候如果要让大陆的人民“有感”,当然就要去抓人性的共通点,而不是在台湾自己的小圈子里打转。例如电视剧“星星知我心”当年在大陆红透了,就是因为讲的是“人伦”关系,台湾的生活方式在大陆人的想像里是一种怀旧、一种美、理想,台湾的中华文化就因此传递到大陆上去了;后来台湾的电视剧多是暴力、勾心斗角,这不是“人性”的共同性,因此大陆渐渐疏远。韩国的“大长今”为这么红,也是因为它把文化的精髓、生活的体验,充分表达出来,人与人的价值、相互的支持,在最勾心斗角的环境里,仍内心保存纯洁的自我,想办法求上进。

  他说,阿诺尔得·约瑟·汤恩比,CH(Arnold Joseph Toynbee)曾说全世界四大古文明只剩下一个半,一个活的文明是中国的,半个活的文明是印度的,希腊古文明与埃及古文明都死掉了。中国“活”的文明几乎都在台湾,所以台湾常常是“身在庐山不知庐山之美”,若台湾能把自己的东西从人的共同价值、美感觉面发展出来,自然会在两岸文化文流的过程中顺利传达到大陆。

  他表示,台湾有一个盲点,就是要把产业与文创切割掉,一旦文创有一点产业时就质疑商业化了;其实文创商品既然是一个产业,当然就一定要市场化;文艺复兴能起来,就是因为有市场,当时的商人、教会要艺术家们帮忙画画,让文化得以普及、流传;相较当时的英国、法国是成立画院,由皇帝养的,以致这些宫廷文化无法普及到社会大众,所以文化必需有市场,而且市场自己会淘汰不能亲近民众的文化,例如莫札特的音乐,当时曾被人批评为靡靡之音,但最后流传至今就是莫札特的音乐;建筑也是如此。

  洪孟启指出,台湾的文创产业还在摸索中,文创园区一定要让它展现生命力;文化应与科技结合,透过科技传达文化,表现、描绘出台湾的经验;台湾也应将大陆的市场作为跳板,因为大陆接触国际的面与能量都比台湾大许多,只要大陆给一点压力,台湾参与国际比赛就会被边缘化;台湾以大陆市场为跳板,或是与大陆文创合作,才会比较容易进入西方市场;若是只一厢情愿独自往欧美市场发展,难已成功,因为国际社会很现实,如果欧美认为与大陆交流得到的好处多,干嘛要得罪大陆。

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