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扫描二维码访问中评网移动版 黄光国语中评:搞文化台独自找死路 扫描二维码访问中评社微信
http://www.CRNTT.com   2016-11-18 00:19:15


黄光国认为,民进党搞“文化台独”根本是自找死路。(中评社 黄文杰摄)
  中评社台北11月18日电(记者 黄文杰)台湾大学心理系教授黄光国接受中评社访问表示,任何时代,学术界如果没有办法解释儒家伦理,那个时代,很快就出现危机。他忧心蔡政府上台,一再搞“文化台独”,支撑社会的力量很快就垮了,“根本自找死路”,反观大陆积极推动文化复兴运动,“聪明的人利用儒家,愚笨的人要消灭儒家”。

  由北京大学主办,北京大学台湾研究院、文化部两岸文化研究基地承办的第二届中华文化论坛订11月21日至24日在北大英杰交流中心举行,邀两岸四地学者参与,黄光国也应邀出席。

  黄光国是美国夏威夷大学社会心理学博士,目前任教于台大心理系。

  黄光国跟台湾的一群学术及文化界知识份子,今年5月4日在台北市“国父纪念馆”中山讲堂宣布成立“文化中国论坛”,宗旨在于“重振台湾精神,复兴文化中国”,选在54这天成立格外有意义。

  黄光国说,“文化中国论坛”成立的主要原因是反对民进党政府推动的“文化台独”,确实也是如此,因为民进党搞“文化台独”,根本是自找死路,事实上,还有更远的概念。

  他举自己刚出版的“尽己与天良-破解韦伯的迷阵”,说明韦伯(Max Weber)当年没有来过中国,凭藉二手资料写出中国社会与中国文化,1905年出版,深深影响后代学者,也就是韦伯学派。

  黄光国说,不过这当中有许多观点谬误,好比“欧洲中心主义”、“中国社会理想型”等,却没有人写文章来反驳,这也让百年之后,许多研究者仍误入韦伯的迷阵。

  他认为,韦伯提出的观念虽有谬误,但中国社会本身还是存在许多问题,这又要讨论儒家历史上发展三个阶段。

  黄光国指出,第一次是孔子解释易经,也就是第一次现代化,所谓现代化,就是除魅没有迷信,完全世俗化,没有来世,用理性来处理世间事,孔子解释易经,已经没有神秘成分、没有迷信,但是还是没有解释清楚,特别是“性”与“天道”。

  他说,第二次是宋明理学,解释传统经典儒家,讨论心性,开始有理学家们尝试阐明“性”与“天道”在儒家思想中的意义。

  朱熹是儒学第二期发展的集大成者,他先是和陈亮、陆九渊进行学理上的辩论,分成两派,良知理性分裂,第三次就是港台新儒家,也是非常现代化,不过都没有完成。

  黄光国说,“文化中国论坛”还有一个更重要的使命,从宏观的历史角度,对照当前华人社会中“良知理性”分裂的根本问题。

  他指出,任何一个时代的中国知识份子,如果不能针对时代的要求,对于儒家的伦理与道德提出可以为当代人所接受的完整论述,那个时代中国人的“良知理性”便是分裂的。

  “良知理性”分裂会有什么后果?

  黄光国说,在农业经济时代,当中国人口的成长和农业生产力的提升无法保持平衡,儒家伦理与道德无法维系既有的秩序,社会便开始出现动乱的征兆。中国历史也以大约两百年作为一个周期,呈现出“一治一乱”的往复循环。
 


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