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扫描二维码访问中评网移动版 张亚中新书 星云序:菩提心、智慧明 扫描二维码访问中评社微信
http://www.CRNTT.com   2016-03-22 14:18:50


张亚中今天在高雄西子湾发表新书《菩提树下谈政治》 。(中评社 高易伸摄)
  中评社高雄3月22日电(记者 高易伸)台湾大学政治学系教授张亚中今日在高雄西子湾哨船头公园发表新著《菩提树下谈政治》,他认为台湾现阶段看待政治的问题在于缺少包容与慈悲,他期望透过宽容、平等、慈悲与包容的正面角度,从正知与正念去谈政治问题,而非算计、怀疑、挑拨、离间、仇恨去解释所有的政治现象。这也是星云大师所倡导的人间佛教及精神。星云大师也以菩提心,智慧明为题,为张亚中新书作序。

  张亚中22日上午举行新书发表会,高雄市中小企业协会名誉理事长李重德主持,国民党前“立委”林寿山、高雄市广东同乡会理事长、高雄市同乡会理事长协会会长魏国伟、南台湾两岸关系协会联合会主席蔡金树出席。

  以下是星云大师序文:菩提心,智慧明

  我认识张亚中教授已经二十多年了。
 
  从最早参与南华大学建校,到目前担任国际佛光会世界总会理事、人间佛教研究院研究员,以及中华人间佛教联合会的常务理事,亚中教授都是默默地为人间佛教努力奉献。
 
  不同于一般在学术殿堂以教书为职业的教授,亚中更是一位有信念理想的学者与行者。他多次向我提及他毕生的两大心愿,一是为两岸和平发展、中华民族振兴尽一份心;一是为人间佛教法水长流五大洲、深根中华神州大地献一份力。
 
  作为一位学者,亚中不仅在台湾大学任教,亦勤奋立言,分别为“两岸和平”与“世界和平”建构完整的思想体系。在促进两岸和平发展上,他建立一套“一中三宪、两岸统合”的论述;在促进世界和平上,他提出“开放政治市场”的主张。亚中的著作迄今已超过二十多本,更难得的是,其著书立言的核心思想,正是人间佛教主张的“平等、尊重、包容”。
 
  作为一位行者,这十多年来,亚中在台湾参与多项政治社会运动,推动两岸学者交流,都是以慈悲为念、以追求和平为目标。为了支持与鼓励他的努力,我多次告诉他,佛光山的所有道场都可以做为两岸学术交流的基地。佛光山在日本的本栖寺,澳洲的南天寺,台湾的佛光山本山,大陆的祖庭大觉寺,都曾经有亚中推动两岸学术交流的足迹。不仅如此,在佛光山在各地道场的安排协助下,亚中还在美国、加拿大、澳洲、纽西兰、东南亚、大陆等地进行以“人间佛教与两岸和平”为题的全球巡回演讲,宣扬其两岸和平的理念。
 
  世间无常,这十多年来,台湾处在快速的变动当中,一方面,我们看到台湾的社会愈来愈有慈悲心,发大愿的义工比比皆是;另一方面,我们看到台湾政治纷扰不断,影响了社会经济发展。这个世界永远是“一半一半”,有好的事物,也有坏的事物,善良与邪恶并存,智慧与无明同在,问题在于我们要选择哪一边,给社会哪一种力量?
 
  佛教不仅重视“戒”与“定”,更重视“慧”。《本事经》偈语有云:“无明为大愚,生长诸恶法,发起智慧明,断生死苦本”。在这个世间上,各式各样的人都有,有善人恶人,有好人坏人,其中有一种人最可怕,叫做无明人。什么是“无明”?就是不明理。一个人若什么事情都很无明愚痴、不讲理,其结果极为可怕。世间许多恶法就是从不明理、从愚痴中产生。要如何去除愚痴,断拒恶法呢?必须要从心底里“发起智慧明”,将心里的一些宝藏,如慈悲、信仰、智慧等无量的功德宝藏开发出来,那么,我们在这世间的烦恼、生死、轮回等种种苦痛,就能够永远消除了。
 
  《本事经》这首偈语不仅适用于个人,对整体社会又何尝不适用呢?如果我们“无明”,在面对问题时将迷惑不知所从,在与人相处时会失去正确价值,社会也就自然沈沦,我们就会在烦恼与苦痛中打转。《人间福报》的创办,就是希望透过慈悲、信仰、智慧的力量,让读者可以从相关的报道与文字中认识善与恶、正与邪、悟与迷,产生“智慧明”,从而激发正面的力量。2011年间,为扩大《人间福报》的影响,我特别邀请了包括亚中教授在内的台湾多位知识份子、社会贤达,共同为“人间百年笔阵”成员,由他们轮流执笔写作,倡导社会道德良心,激励向上的力量,为中华文化树立新指标,为台湾带来永续的和谐与幸福。
 
  我很高兴,亚中将这几年来在《人间福报》所发表的文章,集结为《菩提树下谈政治》出版。这本书包含面非常广,有对人间佛教的理解,有对台湾当前政治问题的分析,更有对两岸关系提出了非常精辟的思考与见解。本书所有文章有一个共同的特点,就是用人间佛教应有的“正知”与“正念”来看待台湾与两岸目前的问题,用“慈悲、和平、尊重、包容”的立论来传达善知识。我希望本书的出版能够带给大家一些“智慧明”,帮助大家从另一个角度来认识当前的社会政治问题。
 
  亚中希望我为本书写序,仅以此序以为分享,并期许亚中继续发菩提心、献智慧明,以文弘法,传播善知,广利众生。
 
  星云 2016年春节于佛光山

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