|
汪毅夫爷爷开讲
全国台湾同胞联谊会会长汪毅夫，“以1945年到1991年的台湾民主运动史”为题展开“汪爷爷讲故事”系列讲座。
|
|
汪爷爷讲故事之十七讲：天然反独的二二八之子 (2016-12-30 00:25:12)
中评社北京12月30日电（作者 汪毅夫）近日，有台湾朋友告诉我：“读了你写的《紧抱‘台独’，因为要折断它的肋骨》，我不禁要问：谢雪红对廖文毅那么狠，怎么能说她是‘台独之母’呢？”我也很豪爽地对他说：“还有更狠的。干了杯中物（茶水），我就讲乎各位来参详”（闽南语，“讲给各位听，供各位讨论”的意思）...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十六讲：李伟光先生二三事 (2016-12-02 15:57:03)
2010年，我因不慎多次背部受伤，2012年暮秋更因旧伤发作几乎直不起腰、起不了身。
疗伤期间，我埋头做战后台湾政治史研究，试图用艰难的作业来压制伤病的痛苦。
我的研究收获颇丰。基于“不影响当事人的生产和生活”的学术伦理，我只发表了其中一部分研究成果，如《三青团台湾区团记事》...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十五讲：锦旗的故事 (2016-12-02 15:51:01)
1999年，我在福建武夷山市接待台盟中央组织的老盟员参访团时见到了林云老人。相谈之下，知老人原名王正南，台南人，是1940年参加台湾义勇队少年团的抗日老战士，又是1951年参加台湾民主自治同盟的老盟员。此后，我从各种史料读到了林云老人即台胞王正南的更多事迹，心里肃然起敬。兹介绍两张老照片以纪念王...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十四讲：“台籍日本兵”的故事 (2016-12-02 15:40:00)
台湾学者杜武志尝谓：“自从九.一八事件后，日本侵华野心越来越露骨，而在这期间，士兵阵亡多，又与全世界为敌，遂不得不征召殖民地人民，有因而阵亡者，或成B.C.级战犯而被处决者，但对于这些殖民地兵，认为他们生而为日本人自可合祀于靖国神社，却以殖民地人民于战后已非日本籍为由而不予抚恤或予不同待遇，致台...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十三讲：抗战将领连震东 (2016-12-02 15:30:22)
1932年6月，台湾爱国学者连横哲嗣连震东随国民党元老张继从北平到达西安。经由张继举荐和安排，连震东曾任“西京筹备委员会专门委员”、陆军官校西安分校“敌情”教官等职。在陆军官校西安分校，连震东的军阶为少将。
1937年9月，连震东“声请回复中华民国国籍”获得批准。我在1937年10月2...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十二讲：1950年旅日台胞反对“台独”的两个故事 (2016-12-02 15:29:19)
1950年2月，旅日台胞陈秋旻在《中国留日学生报》（原名《中华留日学生报》）上刊登长篇文章《寄与台湾独立联盟诸兄》，劝告“台湾独立联盟诸兄”尽早纠正“台湾独立运动的错误”，一起为建设新中国“来努力”。
陈秋旻是台湾省籍留日学生，时任“东京同学会”副主席，1950年12月任“中国留日同学...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十一讲：1946年台湾人的同乡会和返乡潮 (2016-12-02 15:22:58)
1945年8月15日中午，日本天皇透过“日本放送协会”（NHK）发表他在1945年8月14日预先录制的广播讲话《大东亚战争终结诏书》（图一），宣布无条件接受美、英、中、苏四国的《波斯坦宣言》，宣布无条件投降。
日本天皇在“诏书”里说：“至如排斥他国之主权，侵犯他国之领土，固非朕之本志”...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第十讲：分类械斗与省籍矛盾 (2016-12-02 15:20:54)
听者诸君可以发现，本次演讲的讲题和副题各是“双元结构”：分类械斗／省籍矛盾，旧伤／现代病。
为了讲述的方便，我依次解读如下“双元结构”：移民社会／定居社会，地缘组合／亲缘组合，分类械斗／宗族械斗，民间私斗／政治操弄，旧伤／现代病、分类械斗／省籍矛盾。
01.移民社会／定居社...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第九讲：传单的故事 (2016-12-02 15:19:37)
首先向各位朋友展示上世纪70年代从大陆用气球空飘送到台湾的两张传单。
这两张传单涉及大陆定居台胞朱天顺、吴秀凤和黄威廉的故事。
朱天顺是台湾基隆人，抗日战争时期曾任新四军第五师政治部对敌政工干事。1956年毕业于北京大学哲学研究所。传单上的照片是朱天顺在厦门大学外语系日语教研...
|
|
汪爷爷讲故事系列之第八讲：谈“文革”经历 (2016-12-02 15:18:26)
9月9日上午，全国台联会长汪毅夫在机关八楼职工之家为机关青年干部作了题为“50年前的二八年华”的报告。
汪会长讲述了从1966年“停课闹革命”开始到1978年“恢复高考制度”的遭遇和感受。汪会长说：“1966年，我16岁，正是所谓的二八年华；1978年，我28岁，也可以说是二八年华。从...
|
