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中评观察:从枪击事件全面反思信仰犯罪问题

http://www.CRNTT.com   2017-10-06 00:10:13  


 
  这样的犯罪很难预防,无法避免。因为人们无法了解犯罪嫌疑人犯罪过程中的精神状态。犯罪嫌疑人和普通美国公民一样,都有自己的生活方式,都有自己的生活轨迹。他们利用美国枪支管理中存在的问题,携带枪支到自己居住的酒店,经过精心策划,然后开始自己的屠杀行为。这样的犯罪带有非常明显的恐怖犯罪色彩,但是,与那些极端原教旨主义者相比,这样的犯罪没有明显的意识形态色彩。换句话说,犯罪者不是出于某种政治目的,也不是出于某种宗教目的,不是针对某个国家,也不是针对某些宗教或者民族,犯罪分子只是希望有更多的人殉葬,因此,他只是向人多地方开枪。这样做的目的就是要扩大自己的“战果”,就是要让更多的人死伤。这是一种极端恐怖的暴力犯罪,也是一种很难预防的社会行为。人们无法对擦身而过的酒店消费者采取防范措施,人们也无法对出入于高档场所的游客实施盘查,犯罪者是普通美国人,他们代表美国,或者说美国就是由他们所组成的。因此,这样的犯罪行为实际上是美国的自杀行为,或者说是美国国内的问题。

  当越来越多的人讨论美国枪支管理制度的时候,议题似乎已经偏离了方向。说到底,不是枪支杀人,而是人杀人。因此,如果只是讨论美国枪支管制问题,或者讨论美国宪法修正案枪支的规定,有可能会转移视线,掩盖问题的真相。资本主义发展到一定阶段之后,极端犯罪现象就会经常发生。欧洲一些国家虽然实行严格的枪支管理,但是,利用重型卡车冲撞行人的犯罪活动仍然让人防不胜防。美国枪支泛滥只不过是造成悲剧的重要原因之一,而不是根本性的原因。根本性原因就在于,资本主义发展到一定阶段之后,物质上的极大丰富和社会福利的不断完善,使得一些人精神上处于空虚状态。部分人寻求宗教的慰藉,但也有一些人诉诸于武力,试图通过暴力手段表达自己对社会的不满,或者通过恐怖屠杀手段,引起社会高度关注。宗教是一种制度化的约束,宗教教义是一种特殊的制度。当宗教教义被少数派别恶意曲解,用来攻击其他教派的时候,宗教战争就会爆发,极端主义、恐怖主义就会滋生。如果宗教被某些原教旨主义者所利用,那么,有可能会成为破坏社会大规模杀伤性力量。到目前为止,极端暴力犯罪分为两种类型,一种是带有宗教原教旨主义的犯罪,一种是没有宗教的犯罪。不管哪一种犯罪,都应该受到社会严厉的谴责,不管哪一种犯罪,都必须受到法律的严惩。

  当人们把犯罪和某个宗教联系在一起,当人们把恐怖主义和某个宗教的教派放在一起的时候,实际上已经背离了问题的本质。宗教教人向善,而宗教原教旨主义者则利用宗教教义某些经典表述,不断地把人们引向犯罪深渊。发生在美国的屠杀案件,虽然被某些恐怖组织所“认领”,他们宣称对恐怖事件负责,但是,正如美国执法机关所认定的那样,这可能是一起孤立的恐怖袭击犯罪案件。犯罪的动机可能和犯罪嫌疑人个人经历有关,犯罪嫌疑人有可能是在情绪极不稳定情况下,由于无法通过宗教组织或者社区组织进行有效缓解,从而郁积在心,最终实施恐怖犯罪活动。迄今为止,对于这样的犯罪世界各国还没有找到有效的解决方案。许多国家建立社区组织,规范人们的行为,高度关注特殊群体成员的言行,目的就是要防范恐怖犯罪活动发生。但是,对于具有极端人格的群体很难有效地预防。发生在美国拉斯韦加斯的犯罪活动,很可能是极端人格犯罪事件,而美国的枪支泛滥,只不过为犯罪分子带来了便利条件,使犯罪造成的伤亡更加惨重而已。

  深入思考美国这场屠杀犯罪,固然要分析美国枪支管理制度,分析美国社会结构,但是,如果充分了解美国经济结构,了解美国军事工业发展情况,那么,就不难理解,为什么美国是世界上枪支最多的国家,美国是世界武器销售最自由的国家。

  发生在美国拉斯韦加斯的这场惨剧,再一次告诉人们,人类文明发展仍然处于初级阶段。虽然人类文明发展到一定阶段,实现了物质财富的快速增长,但是,人类无法解决根本性的问题。换句话说,当人们把世界分为物质世界和精神世界的时候,人类文明发展实际上已经步入误区。说到底,物质文明是结果,精神文明何尝不是人类发展的结果呢?在物质文明和精神文明之间,总有一些东西是亘古不变的。如果在物质文明和精神文明之间徘徊,忽视了通向物质文明和精神文明的桥梁,忽视了人们内心的信仰,那么,在追求物质文明和精神文明过程中,很可能会偏离正确的方向。
 


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