您的位置:首页 ->> 政治观察 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 
新党青年王炳忠语中评:为何拿民俗开刀?

http://www.CRNTT.com   2017-07-29 00:13:17  


台湾新党发言人、新党青年委员会召集人王炳忠(中评社 海涵摄)
  中评社北京7月29日电(实习记者 海涵)日前,于哈尔滨参加台胞学子2017台湾史暑期研习营的台湾新党发言人、新党青年委员会召集人王炳忠接受了中评社记者的访问,在采访中,王炳忠结合历史与现实,就台湾的民俗文化问题、政治生态问题以及台湾青年的思想认识问题深入表达了自己的观点和看法。

  民俗文化 民进党“去中国化”的最后一里路

  此次研习营期间,厦门大学历史系教授张先清做了关于台湾民俗学史的报告,并在现场引发了热烈讨论。关于台湾的民俗文化,王炳忠作为一个“本省人”,自然有许多可讲的。王炳忠告诉记者,他的祖籍在台南,其父是台湾民间信仰的工作者,因此他从小就接触到了台湾的民俗文化。王炳忠表示,一般民众都是草根阶层,他们对民俗的理解很单纯,就是四个字——“敬天法祖”,每逢初一十五都要习惯性地去“拜拜”,这种文化是唐山过台湾、由大陆带来的绵延几百年、根深蒂固的文化。他认为,在对待民俗文化方面,民众是没有太多政治意识形态的,在过去的岁月里,国民党“反共”的一些宣传以及后来民进党“仇共仇中”的宣传,使得台湾民众对大陆有误解,但是民众依然改不掉中华文明中传统的一些习惯,他们一直坚守着的民俗文化绝对不会是日本神社的文化,而是中国传统文化的一部分,这种文化于民进党而言则是他们“去中国化”的最后一里路,也是其始终无法突破的点。

  谈到台湾最近闹得沸沸扬扬的“众神上凯道”活动,王炳忠认为,“众神上凯道”是单纯地捍卫传统和信仰的一场民间自发的活动。他表示,近日台湾环保单位以环保的名义要求各个宫庙配合减香,并称十年的目标是全面取缔烧香、烧金纸的习俗,这在民间宫庙看来无疑是要取缔传统文化。王炳忠称,传统文化是不可以由世俗政权过分横加干涉的,民间宫庙自发串联起来走上街头并非抗议,而只是为了引起注意,是为了要大家知道传统文化并不是低俗的和没有组织的,从这个角度出发,“众神上凯道”乃是合情合理。同时王炳忠也注意到,民进党近来大动干戈“抹红”民间宫庙,这更加说明了民进党急于向民俗发起挑战、在民俗上“去中国化”的意图。民进党之所以在民俗问题上如此苦心经营、处心积虑,王炳忠认为,是因为民进党对于两岸交流日益频繁现状的担忧。他称,近些年来,两岸的经济日益连接在了一起,难以剪断;文化交流也日益增多,众人纷纷回大陆寻根,这些现象对“独派”而言是形成了一种压力,“独派”惧怕民俗的力量会慢慢软化掉他们试图构建的铁幕,因此他们才不断地拿民俗“开刀”,这是大陆方面应该高度重视的问题。

  被问及台湾青年对民俗文化的看法,王炳忠答到,并不是所有青年人都有兴趣知道传统民俗仪式背后的意义,年轻的一代对于民俗没有很深的感情。他特别指出,台湾青年一代被西方的价值观进行了改造,由此一来,新生的“小台独”成为了“去中国化”最为极端的一群人,他们在中国传统文化上是完全断根的,就连语言也是多用英语和日语,很少有讲闽南语和普通话的。“但这样的年轻人目前并非多数,”王炳忠说到,我们现在应该努力去做的是,防止这种现象的逐步蔓延。
 


【 第1页 第2页 第3页 第4页 】