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二十一世纪国际格局的主要特点不是大国竞争,而是文明竞争。 |
中评社香港8月27日电/中国社会科学院大学国际政治经济学院博导、中国社会科学院世界经济与政治研究所研究员薛力博士在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊7月号发表专文《构建基于中华文明的新礼治秩序》,作者认为:二十一世纪国际格局的主要特点不是大国竞争,而是文明竞争。各个文明体之间既竞争又合作,世界大战发生的可能性不大,但局部冲突难以避免。各大文明体都会形成自己的世界秩序主张,而且宣导并致力于构建具有自身文明特色的地区与全球秩序。中国是一个文明型国家,将以自己的文明特色屹立于世。中国应宣导与构建基于中华文明的新礼治秩序,这个秩序有如下主要特征:这套秩序的维护以“礼”为主,以“(国际)法”为辅;这是一种圈层结构,以中国为中心,主要辐射亚欧大陆中东部;这个体系具有开放性;这套体系与现有国际体系整体上兼容。人类命运共同体是一种“礼治为主法治为辅”的全球秩序,包括双边、地区、领域与全球四个层次,并通过“一带一路”倡议、全球伙伴关系网络、新型国际关系、全球治理中国方案等方式来构建,全球发展倡议、全球安全倡议与全球文明倡议同样服务于人类命运共同体构建。中国式现代化与人类文明新形态也多方面影响中国外交。文章内容如下:
二战后,美国取代欧洲成为世界的领导力量,这为美国主导世界创造了难得的机遇。美国的做法是:联合欧洲,吸收其他文明体参与,制定了二战后的世界秩序。冷战结束后,国家间竞争的重点是经济与社会发展。进入新世纪后,国家间竞争的特点是:在发展经济的同时,越来越强化对自身文明的认同,世界转入不同文明体之间竞争与合作交替的时期,这是一个长周期。二十一世纪国际格局多极化的显着特征,与其说是各个大国之间的竞争,不如说是各个文明体之间的竞争,其主要表现是:各个文明体之间既竞争又合作,世界大战发生的可能性不大,但局部冲突难以避免。
有必要说明的一点是:俄乌冲突就是局部冲突的典型表现,带有文明冲突的性质,是历史上新教-天主教文明与东正教文明之间长期冲突的回响。布热津斯基早就说过,乌克兰应该分为两个国家才能稳定续存。笔者注意到了以下事实:历史地看,俄罗斯历史就是一部对外扩展史,莫斯科大公国的面积是1300平方公里。而到19世纪全盛时期俄罗斯的疆域已经达到2280万平方公里,是原莫斯科公国的1.75万倍。现在的乌克兰,大部分领土来自俄罗斯帝国通过扩张后纳入版图。在苏联时代,出于种种考虑划给了乌克兰:东部工业区在列宁时代划归乌克兰是为了增加工人的数量;西部与波兰、摩尔多瓦、罗马尼亚接壤的地区则是斯大林时期出于国家管理的便利;克里米亚是赫鲁晓夫送给乌克兰的。这是普京发动乌克兰特别军事行动的一大原因。美西方则认为,二战后确定的领土边界应该得到尊重。
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