中评社洛杉矶9月10日电（作者 张一飞）有一个社会议题，同性恋和同性婚姻法，已从西方社会扩散到东方社会。虽然这是一个敏感的话题，但是西方社会对此话题已非常公开，同性恋组织（LBGT）在美国尤其大胆开放，公开向学校，社区，社会组织，公私机构，提出身份认同问题，并大力推动立法承认同性婚姻合法。在美国同性婚姻合法性经过了半世纪的法庭抗争，历经各州立法修法，人民公投及联邦法院判决才最终定案。始于1972年美国最高法院拒绝考虑此议题，到2004年麻州首先承认同性婚姻合法，LBGT团体一直抗争到2015年，联邦最高法院判定全美五十州必须废除所有禁止同性婚姻的州法，并且要承认同性婚姻合法及接受外州的同性婚姻的证书，美国总算在法理上完全承认了同性婚姻合法。
在台湾同性婚姻议题引起社会关注起于1980年代末期，首先有提出同性婚姻法制化的请愿和抗争。中华民国民法亲属篇没有保障同性婚姻的法律地位。台湾用‘同志’一词代表同性恋（LBGT），同志组织于2012年开始积极推动同性婚姻在台湾法制化，一面要求司法院大法官就民法条文不承认同性婚姻作出释宪，一面起草立法。社会中反对人士认为同性婚姻法制化会变动现行婚姻概念，故反对用修改《民法》的方式保障相关权益，部分人士称可另立专法来定义同性婚姻， 但遭同志组织反对，以有隔离百姓之嫌，而专法对同性婚姻的权益保障可能疏漏。后经司法院释宪（2017），全民公投（2018），决定现行‘民法’未保障同性二人的婚姻自由及平等权已属违宪，要求立法机关两年内完成相关法律之修正或制定，以保障同性婚姻的权利。到2019年行政院根据释宪案及公投结果，提出确保同性婚姻之法律草案，通过行政院会议审议，规定年满18岁的同性伴侣可成立同性婚姻关系，准用民法规定可继承财产与收养有血缘的子女，同年5月22日经总统公布，并于5月24日生效，同性婚姻合法成为亚洲首例。
台湾社会受美国社会影响很大，同志（LBGT）组织和同性婚姻议题就是一个明显的例子。但是这个社会问题在中西历史上都早就存在，中国自古也有，只是一直不被社会接受，不能公开讨论，西方有宗教力量压制，东方也有传统家庭伦理观念抵压，当今世界交通，旅游和资讯发达，文化交流密切，这种社会问题既存在，就不可能闭眼装着没有。只是因为社会环境历史背景不同，对此问题的处理就会不同，或者可能最终结果相近但处理进度的时间表和方法不同。譬如，美国LGBT组织的开放积极（aggressive)的作法，就不适合许多其他社会。中国大陆当然也有同性恋（LBGT）的问题，同样地，大陆的婚姻法规定“婚姻”为一夫一妻、男女平等的婚姻制度，而未考虑到同性婚姻 以及其他形式的民事结合的需求和可能性。同性之间“结婚”，目前在大陆不具法律效力，也不受法律保障。
大陆的婚姻法是在1948中央妇委副书记邓颖超的主持下，由帅孟奇，康克清，杨之华，李培之，罗琼和王汝琪组成‘婚姻法起草小组’（成员全部是女性），由王汝琪执笔，中央妇委配合起草小组做婚姻问题专题调查，起草小组一边学习，一边研究群众的婚姻家庭生活状况以及各地政府颁发的婚姻条例、实施经验、农民的觉悟接受程度等等。经过激烈争论，反覆讨论修改，到1949年3月，将初稿送到北平，后历经数次座谈会讨论修改， 才于1950年4月13日在中央人民政府委员会第七次会议上讨论后表决通过‘中华人民共和国婚姻法’草案。中国旧社会允许一夫多妻，这部‘婚姻法’规定一夫一妻，男女平等婚姻制度， 被国际法学、社会学者评价为“恢复女性人权的宣言”，享有很高的国际声誉。此婚姻法虽在1981，2001和2011修定过，但对LGBT者来说，只说了其行为在中华人民共和国不违法。但同性婚姻，民事结合等同性伴侣关系不受法律支持，也没有任何相关的反歧视法律和政策；倒是变性者在完成性别重置手术后，可以依据医院开据的性别重置手术证明去公安局公证修改自己的户籍信息。台湾的同志出笼经历和‘民法’承认同性婚姻，自然传到大陆有所影响。
引起了国内对同性婚姻维权的问题的关注。作者的观点认为，这个社会问题应该会由社会自然解决，经过交流，产生共识，经由立法程序定出合情合理适用于当地的法律条文。譬如台湾和大陆最终要有如何接受两岸人民通婚的婚姻证书，包括同志婚姻。同志结合既不犯法，那同志婚姻证书又为何不能接受？只是共识需要时间而已。
两岸分治七十年，虽政治体制不同，但同文同种，历史文化背景渊源流长，几百年移民，通婚，使两岸不同于世界上任何人为的分治地区，人民有本性的相吸力及向心力，再加上日常生活，食，衣，住，行上都大同小异，常让西方人分不清所谓台湾人，福建人，广东人，客家人，厦门人， 香港人，广州人，大陆人及北方人，南方人，北部人，南部人倒底有什么大的不同。在西方人眼中他们看起来都是华人，但是在西方熏陶下有政治意识（可说是经过教育洗脑）的人，会特别小心的去搞清楚华人的出生地，方言口音，以免出错说出不合政治正确的言论。而一般西方百姓通常避免与华人谈中国政治，因为他们实在搞不清楚，为什么看来一样的华人，来自大陆，台湾和香港会有些人有很不同的政治立场。有的华人会对西方人解说华人不该有不同的政治立场，还有人说华人不同的政治立场是美国人，英国人，日本人， ⋯ 搞出来的，但也有少数人极端的反对共产党，把共产党看成永不改变的极权主义（延承对史达林苏维埃共产党的看法），这就是一般西方老百姓不愿意去碰华人的政治观点的原因，也是对中国共产党七十年来的大小不断改革不了解的原因。这是在美华人面对的挑战，如何化解建立在上述‘误解’和‘教育洗脑’上的美国两党一致的反中政策。
其实中国的分裂和政治党派的诞生和延伸发展，有点像不足月诞生在战乱中贫苦落后农村的婴儿，没有营养，抚养，只有外来的天灾人祸，经过两次世界大战，受强国侵略，把持，以致长期分裂至今两岸对持。大陆的共产党经过试验，失败，改进，开放，七十年来不但有持续的进步，而且得到很大的成果，就由几亿人口脱贫，变成世界第二大经济体，和成功的有尊严地站在世界平台上，可以得到证明。而台湾也是经过克苦克难，自力更生，试行民主，发展成为亚洲经济一环，步进开发国家之林。观看中华历史，国际局势，两岸情况已经进入有能力自主不受外国势力左右的地步，而非常明显的是，两岸继续分裂，必互相牵制受第三者利用而利人不利己。但如果两岸统一则前途无量，合作空间极大，不只是大龙小龙的地位，而是引领全球实现华人崇尚的世界大同的愿景。
两岸统一的问题经过几十年来的琢磨，会像上述的民法或婚姻法的修改过程，是可以依情依理用释宪修法的方法按步就班的达到共识的，也一定可以定出一国两制的法理促进统一。由于通讯的发达，两岸人民的沟通已经渐渐升华到，百姓可以明辨政治领导人物和求权求利的政客的分别。近日的香港抗议事件，又给了中华儿女上了一课，殖民主义和强权主义仍然是死灰不灭，要分裂中国和阻止中国统一的势力一直存在，香港的百姓会亲身体会，台湾的人民也会看的明白，为什么西方强权要口是心非，极力阻止中华复兴，为的是谁的利益？搞台独的政客与香港暴乱造事分子眉来眼去，其用心当然是附外反中在分裂中求私利。但是中华民族有历史传承下来的民族包容特性，维护家庭爱好和平之良心，及追求美好生活的意志，我们深信两岸会走向和平统一的！ |
