七层宝塔修建缘起

　　明弘治年间，西坡林氏七世祖林贲山（名凤阳，字祥瑞，1478—1559年）为经理扩建林氏宗祠，特聘江西赣州平川堪舆名师廖厚、廖锦魁叔侄为地理师。廖氏叔侄认为此地为风水宝地。弘治十三年（1500年），廖锦魁还写了《林氏祠课》，祠课阐述了宗祠地理位置之优越，谓必主“人丁繁盛豪强”、“富比陶朱之丰”、“马蹄踏破御阶，秀士一举成名”、“文武并耀，职受朱幡宝皂之威仪”，同时也规划了周边的主要建筑，如为使不致“马陷禄空”，建议“造作印星秀峰，必假人力而为全”，这便是兴建西陂天后宫七层宝塔的缘起。

　　皇帝恩准赐建，七层宝塔落成

　　西陂天后宫位于西陂村水口，最初为文塔，传说是明嘉靖十一年（1532年）七世祖林贲山义子林大钦中状元后，皇帝恩准赐建。

　　明嘉靖二十一年（1542年），文塔奠基兴建，初名“印星台”、“状元塔”。明万历元年（1573年），七层宝塔落成。清康熙元年（1662年），宫塔全部竣工。后安奉妈祖神像。清康熙二十三年甲子（1684），妈祖由天妃册封为天后，印星台始称天后宫。

　　七层宝塔高30余米。塔底层长宽各9米，墙厚1米，生土夯成。中间四根大圆柱呈正方形耸立，层层相接，直扺六楼，为全塔重心支柱。一、二、三楼塔身为正方形，土木结构。二、三楼外围有走马廊，二楼走马廊三合土铺面，三楼走马廊木板铺面。游人可于走马廊上环观四周景色，十里平川，远山近水，田园农舍，一览无余，真是“千家楼阁画图中”。四至七楼，塔身转为正八边形，四、五楼砖木结构，六、七楼纯木结构。四楼前方有一大窗，左右各有小窗一个；五楼前方亦有一大窗，左右各有小窗三个。六楼中间立一大圆木柱为轴，俗称“车心”，直接塔顶。“车心”四周用数十支方木条连接八支立柱，呈辐射状，坚固结实。塔顶俗称“葫芦顶”，用特制大瓷缸倒扣叠成，上小下大，有红、黄、蓝、白、青、紫等色，灿烂夺目。一至五楼有一米宽木梯供游人登楼览胜。各楼飞檐翼角高翘，每层的鸱尾图案各具形态。飞檐翼角下系有风铃，夜深人静之际，微风吹动，叮当作响，几里外犹闻佩环之声。

　　塔底层为主殿，即妈祖殿，安奉天后圣母（妈祖）木雕神像，神像头戴凤冠，身披龙袍，面慈目善。神像前有金童、玉女、千里眼、顺风耳诸陪神。二楼关帝殿安奉关帝圣君及关平、周仓木雕神像。三楼文昌阁安奉文昌帝君木雕神像。四楼魁星阁，安奉魁星木雕神像。五楼安奉仓颉仙师神主牌。

　　塔的一楼外侧，左右及后边建有八间一厅护塔房舍护住塔身；整座建筑的左右两侧及后边，又建有房舍三十四间，会客厅两间，呈凹字形。塔后登云馆为旧时会文教学场所，挂孔子画像。馆旁天井种有丹桂、翠柏各一棵。宫后靠东有一侧门，门前有一平台，此处称遥望东山，站在台上可遥望隔河东边的上洋山。孔子也曾聚徒讲学于东山之上，所以“遥望东山”还有勉励学子勤奋向上之意。

　　大规模扩建天后宫

　　清干隆二十五年（1760年），西陂天后宫大规模维修扩建，建成现在的规模，所以有“西陂天后宫，七代人马建成功”之说。扩建后的天后宫占地面积10000余平方米，建筑面积2700平方米。中轴线通过宝塔，自南而北依次为登云馆、小天井、宝塔、塔前拜廊、塔前小天井、大殿堂、大天井、戏台、大门楼、宫前大坪。西陂天后宫“宫坐南离”，“门朝北极”，虾公形。七层宝塔犹如虾之身，而宫前伸向前方的左右两条道路，恰似虾之两钳。宫前大坪1000余平方米，一对高三米半的雌雄大狮雄踞左右。宫门高大，重檐，青石门框高3.4米，宽2.2米，门楣浮雕双龙戏珠图案，精致生动。彩绘门神，高大威武。门框前左右各有石鼓一个。门墙周围，一幅幅山水、虫鱼、鸟兽、人物，或彩绘，或泥塑，栩栩如生。其中人物典故有和靖赏梅、苏武牧羊、赤壁纵火、圯上受书等。宫门左右各有边门一。跨入宫门，便是由12支木柱支撑起的木结构的戏台，戏台藻井呈穹窿状，俗称“雷公棚”，用几十根方木条镶嵌成花格，接榫工巧。藻井正中绘“白鹤衔书”图案。台上屏风彩绘工笔仕女图，绘仕女二。戏台两边楼上是化妆室和演员住地，舒适宽敞。

　　戏台前方有横19米、纵13.5米的大天井，天井正中有一条1.5米宽的三合土通道通往大殿，天井中种有花树，花树之间还有用小卵石砌成的图案。大天井两边为回廊，回廊上为酒楼。化妆室、演员住地楼上木板外墙绘有《莺莺窥简》、《三顾茅庐》、《高山流水》、《宝黛读西厢》等壁画。

　　大殿横13米、纵12米、高7米，三合土地板。大殿堂屋脊正中塑鲤鱼吐珠，两旁塑游龙对舞。殿堂后有六扇木格门拼接的大屏门，屏门上雕刻圆形白鹤图，花格工巧美观。重大庆典时，此屏门可折叠开启。大殿中间四支大圆柱排成正方形，俗称“四点金”。抬梁式木构架、梁、檩彩绘生动，鲜花瑞草、珍禽异兽、人物典故、山水楼阁，无不流金溢彩。屋梁上斗拱款式多样，柱与梁、柱与檩相交处角饰雕刻精美，檐前垂篮缕空雕刻，玲珑剔透。大殿是大型祭祀活动的主场地。大殿堂后有一天井，天井两边为回廊，回廊连接着大殿堂和塔前拜廊。天井卵石铺砌，靠后有青石打制的丹墀，可通往塔前拜廊。丹墀上高浮雕波涛滚滚中双龙拱日。拜廊上方左悬大钟，右悬大鼓。塔两边有侧殿，左侧安奉财王菩萨木雕像，右侧安奉土地公公土地婆婆泥塑像。

　　长老解说楹联义

　　西陂天后宫内有楹联30余对，文化底藴深厚。一次，有游客远道而来，村中长老带其参观，一边解说楹联。

　　长老指着大门上一副楹联“天象升平，四海同歌万寿；后德广布，重阳共庆千秋”说：“此副嵌名联表现在太平盛世、歌舞升平的阳春佳日，就是妈祖诞辰日——农历三月二十三，信众都在歌咏天后圣母万寿无疆；妈祖的恩德广布于天下，在妈祖羽化日——重阳佳节，大家共庆她千秋不朽。”

　　另一副楹联“宫坐南离，日永鬯和二卣；门朝北极，风熏琴奏五弦”有较多难懂的字词。南离：指南方。《易经》说，离卦位在南，故称。鬯（chàng）是古代祭祀用的一种酒，用郁金草酿黑黍而成。卣（yǒu）是古代盛酒的器具，口小腹大。熏（xūn），和暖，温和。蕙风如熏出自左思《魏都赋》注，“风至之貌也。”

　　联句的意思就是讲：天后宫坐南朝北，在日暖风和之时，用郁金草酿黑黍而成的祭祀用的酒盛满了青铜制的椭圆形酒樽，美妙的五弦琴奏起了悠扬的乐曲。看来，这西陂天后宫的祭祀庆典十分隆重，客家人对来自莆田的妈祖文化是何等的顶礼莫拜！

　　这副楹联“南离”与“北极”一对方位词对得好。“二卤”与“五弦”一对数量词也用得佳。两副楹联冠首连起来，嵌“天后宫门”四字。

　　长老带游客再看戏台的三副楹联。

　　其一，戏台外柱联：一派是西河，潺潺声杂管弦曲；七层朝北斗，叠叠影随文武班。横披：和声鸣盛。

　　这副楹联中，西河是西坡林氏的郡望。七层朝北斗，点明这是文塔，是状元塔，有象征意义。潺潺声，既是宫旁流水声，又是林氏祖先之家声；叠叠影，既是宝塔之影，又是魁斗星之影。上下联末三字“管弦曲”与“文武班”点明戏台，古时常有木偶戏团在此演出。横披表示，这些和谐之声能够给村人带来人丁兴盛、科举兴盛。这副楹联中，数量词、方位词、叠词、名词、动词，都对得十分好。

　　其二，戏台屏柱联：爽籁发而清风生；纤歌凝而白云遏。横披：钧天雅奏。

　　楹联意思是：这爽籁之音多动听，让人有清风徐来之感；戏曲唱腔唱得多好啊，连白云都停下来欣赏了！联句应按照节奏点来读：爽籁发—而—清风生，纤歌凝—而—白云遏。结尾上平下仄，直接采用唐代王勃《滕王阁序》中的句子。

　　其三，戏台外侧联：扮净丑生旦，惟妙惟肖；演悲欢离合，有喜有忧。

　　上联写演员扮演的净、丑、生、旦各种角色，十分逼真，惟妙惟肖；下联写戏文演绎人世间的悲欢离合，观众随着戏剧情节，时喜时忧，看得十分入迷。

　　游客听了长老的讲解，不禁竖起姆指：“妙哉，妙哉！”

　　游客跟随长老来到大厅继续听其讲解。

　　首先看到的是大厅廊柱联：杰构倚层霄，凤舞龙飞，八面窗棂烟雨外；晴岚收四野，溪声树色，千家楼阁画图中。

　　此联写尽西陂天后宫景色，极具图画之美，常被游人写进游记之中。

　　再看厅柱联：水德告成，龙马踵呈河洛瑞；神庥永托，仙槎泛入斗牛墟。

　　长老说，此联点明瞭妈祖本来自河洛文化，现在也已融入了客家文化之中。冠首嵌“水神”二字，点明客家人也需要水神保护啊！

　　长老带着游客进入后殿，此为正殿，供奉天后圣母。只见殿前廊柱有联：补天配天，先后坤元壹德；治水济水，古今神圣同功。

　　长老说，联中，补天，就是指女娲补天的故事；配天，就是指妈祖配天，成为天后。懿德，就是美德，多用于女子。治水，指大禹治水的故事；济水，指妈祖在水上广济苍生。对联把配天之妈祖跟补天之女娲，济水之妈祖跟治水之大禹，放在一起相提并论，可见妈祖之功德！

　　廊柱还有一联：四海龙鱼归圣化；千秋士女仰慈仁。

　　这副对联更妙，连四海的鱼呀，龙呀，都得益于海上圣母的圣德感化；古往今来，文人墨客，士大夫阶层，普通老百姓等善男信女，都来瞻仰天后娘娘慈祥仁义的面容。据说此联为清代名相李光地所撰，实在是撰得太好了。

　　再看正殿门柱对联：忠信涉波涛，周历玉洲瑶岛；神明昭日月，指挥水伯天吴。

　　此联据说是干隆皇帝御赐。瑶岛：传说中的仙岛。水伯天吴，掌水之神。妈祖的忠信已经远涉重洋，遍布五湖四海；她的神明可昭日月，能够指挥掌水之神。

　　再看殿内柱联：向四海显神通，千秋不朽；历数朝受封典，万古流芳。

　　此联意思简单，就是讲妈祖在海上世界中神通广大，才会千秋不朽；得到历朝历代的皇帝封典，可以说是万古流芳了。

　　游客听完讲解，齐声称赞长老讲得好。

　　香客求签的故事

　　天后宫圣母殿前的签筒有神签三十二支，为三十二首五言诗，是西陂林姓十三代秀才林奎亮所作。林揆亮，名惠行，号采轩，邑庠生。神签诗哲理深藏，琅琅上口，很具文采，颇为灵验，二百多年来广受香客喜爱。来天后宫的香客每每要求上一签，以卜其一年的运气。

　　却说某日一斯文香客求得头签：“熙朝开景运，龙虎舞班联。际此风云会，登阁快凌烟。”守宫者为其解签：“贵人求得头签，大吉大利，只要勤奋读书，勇于拼搏，日后前途无量。”后来此人果然中举，当了知县。

　　一日，又有一落魄男人来宫中，求得第卅一签：“本是奇男子，何悉贱与贫。一朝身得志，金印挂苏秦。”守宫者为其解签：“看你今日这等面相，贫困是暂时的，你的出路是当兵，只要肯吃苦，勇敢作战，定有好前程。”后来此人投入行伍，经过几年的磨炼，也混上了个副营长。

　　又有一日，有一妇人带她的儿子来烧香求签，摇得第十二签：“一块心头血，何时呕出来。服药全无效，求仙上蓬莱。”守宫者为其解签：“看你儿子已得病多时，药也吃多了，然而病情不见好转。你须带他出远门，到各处庙宇拜佛，修心养性，病也就自然慢慢好了。”后来此人按解签者所言，到各地佛寺烧香、游历散心，一年之后，病也痊愈。

　　一天，宫中又来一人，到宫内各处走来走去，后烧香，又求得第廿五签：“只好往南行，不许往北路。南边旅雁飞，一路贵员遇。”守宫者为其解签：“看来你近来生意不大顺畅，地方走了不少，钱却没有挣到多少。你按签中所说，换个地方试试，不愁发不了财。”后来此人按解签者所言，改往南方去做生意，真的处处遇贵人，生意兴隆，财源广进。回乡后又来天后宫为全家烧七宝香。