陈东乡广圣庙建于明朝永乐三年(1405)，庙内供奉主神玉封公王（东晋宰相谢安），还有一品夫人、郎君舍人、祖师菩萨等。

　　公元1455年至今，每年农历四月初八前后，陈东乡以卢氏宗族为主的老百姓，要举行一次为期3天的声势浩大的迎神游村活动。东晋时期（317～420），卢绳率众起义，卢姓宗族遭朝廷满门抄斩，所幸时任宰相的谢安鼎力相救，使卢氏免受灭顶之灾。此后卢姓人为感恩，奉其为神。清代，为了纪念谢安宰相，陈东卢氏将谢安封为玉封公王，每逢四月初七、初八、初九进行祭祀游乡活动。据陈东卢姓传统的说法，农历四月初八是谢安的生日，陈东卢姓所以在这一天举行祭祀活动。

　　“四月八”前几个月，主办人（俗称头家）就要开始精心策划，筹措资金，落实各项准备工作。主办人每年轮换一次， 每个村轮流做东，由村里推举若干位有实力、有号召力又热心的人担任。

　　广圣庙始建于1405年，是陈东“四月八”活动所迎诸神的庙宇。大门上彩漆画的秦琼、尉迟恭门神像，鲜艳威武。正堂有左中右3神座，中闻座上的4尊神像是玉封公王、一品夫人（谢安岳母）、郎君舍人和祖师菩萨。当地群众一致认为玉封公王是东晋名臣谢安。此神原是陈东卢姓所祀之神。

　　初七至初九，每天凌晨三四点钟人们就起床，要化装的人员化装，妇女们则忙于上供品等准备工作。初七上午，迎神队伍把安放在广圣庙内的诸神的雕像请出来，开始了巡游活动。第一站是城里村，然后是高东村、高峰村、上村村，最后到陂子甲村过夜。每个村分别设一个供坛，迎神队伍在每个供坛停留2个小时。每个供坛都有驻节神坛，是用特制的红漆构架木条和帷帐等搭建而成的，装拆方便。供坛则由本村村民用八仙桌拼接而成，一般供坛需三四十张八仙桌才够大，每张桌子都摆满了家家户户送来的供品。初七、初八两天为斋戒期，供的素果、糕子粄等，糕子粄在大盛器上一圈圈叠成宝塔形，足有一米多高。上供时，广场上人山人海，旌旗招展，锣鼓喧天，鞭炮齐呜，香烟缭绕，彩车会聚，100多支“三把连”土铳先后要齐放两次，震耳欲聩。在接神的道路和供坛旁边，各户人家用竹杆悬挂长串鞭炮，插在地上，组成奇特的鞭炮林。

　　初八这一天，蕉坑村、榕蛟村、蛟塘村、共星村分别设供坛。迎神队伍依次在各供坛停留2个小时，最后在共星村过夜。这两天，陈东乡家家户户都自觉实行斋戒。

　　初九为开斋日，在下坪铺村和城里村设供坛，供品有猪、鸡、鸭、鱼等。这天恰逢陈东墟期，外地亲朋、宾客大多数在这一天前来赴会，所以这一天的迎神活动达到了高潮。迎神队伍离开城里村后，到陈东街上巡游一趟。队伍所到之处，万头攒动，水泄不通。诸神在街上亮相完毕后，被送回广圣庙。此时，已是下午一二点钟了。至此，陈东“四月八”迎神活动告结束，人们才回到家里用餐，与亲友、宾客开怀畅饮。

　　陈东“四月八”迎神活动，最引人注目的是迎神队伍。在队伍中走在最前面的是100多名手执“三把连”土铳、负责驱邪开道的威武壮士，紧随其后的是仪仗队，而后是2名高举“逥避”、“肃静” 牌的人，另有2人手执长板喝道，后面跟着锣鼓队。接着，是安放在轿子内的诸神雕像。每尊神分别配备一个高擎横彩标、彩旗的仪仗队和由20人左右组成的锣鼓队，还有文娱队和彩车。文娱队包括舞狮队、舞龙队、腰鼓队等。彩车共有20多个，特别引人注目。活动彩车装有能在竖直方向上转动的大轮环，轮的四周坐着4个化过妆的漂亮小孩。当轮环转动时，小孩的坐姿却不变，因其座椅是通过滚珠轴承安装在大轮环上的。还有一种是在水平方向转动的大轮盘，盘周坐着6个小孩随意转动。有的彩车上面有大金凤，伸展的巨翅不停地上下扇动，栩栩如生，其奥秘是骑金凤的小孩用脚踩动机关，带动翅膀扇动。其他彩车还有“八仙过海”、“天仙配”等脍灸人口的民间传统戏剧造型。整个迎神队伍长达一公里，有3000多人参加。

　　初七至初九，白天有“四龙八狮”、武术、腰鼓队、秧歌舞等表演，晚上各村或演木偶戏、汉剧、采茶戏，或放映电影。

　　陈东“四月八”迎神活动，至今每年都要举办。陈东有“不重年，不重节，只重‘四月八’”的民谚，这几天比过年还要热闹。