【新经文】

　　用兵有言：吾不甘为主而为客，不干进寸而退尺。是谓：行，无行；攘，无臂；执，无兵；敌，无敌。祸莫大于侮敌，侮敌几丧我堡。夫戡兵相惹，爱兵者胜。

　　【原经文】

　　甲本：用兵有言曰：吾不敢为主而为客，吾不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣。祸莫大于无敌，无敌近亡吾宝矣。故称兵相若，则哀者胜矣。

　　乙本：用兵有言曰：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌。祸莫大于无敌，无敌近亡吾宝矣。故抗兵相若，而哀者胜矣。

　　王弼：用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。

　　书局：用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，仍无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧我宝。故抗兵相加，哀者胜矣。

　　【辨　析】

　　本章第一句经文，甲本、乙本经文多一个“曰”字；第六、第七句经文，王弼本经文与其它三种版本经文位置颠倒；第八、第九句经文，甲本、乙本经文用“无敌近亡吾宝矣”，世传本经文用“轻敌几丧吾宝”。

　　“吾不甘为主而为客，不干进寸而退尺。”原是“吾不敢为主而为客，（吾）不敢进寸而退尺。”“敢”是“有勇气，有胆量”，而“甘”是“甘心、愿意”。“干”是“冒犯、追求”。自然法则好比车轨，沿着车轨走，上坡，下坡，拐弯，直进，完全有轨可循，顺之而行则成，脱轨而去必败。战争也是如此，不主动发起战争，不冒犯侵入敌境，都是战争必守的法则，谁不顾这个法则而逞强于天下，则失天下，即使取胜于一时，也只是“昙花一现”，显赫一时即消逝了。对于用兵者来说，不是没有勇气或没有胆量的问题，而是遵守战争法则的问题，这里将两个“敢”字分别改为“甘”字和“干”字，就是从这个角度辨析的。

　　“是谓：行，无行；攘，无臂；执，无兵；敌，无敌。”书局本经文作“是谓行无行，攘无臂，执无兵，仍无敌。”王弼本经文作“是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。”甲本、乙本经文作“是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌（矣）。”高明引楼宇烈《王弼集校释》云：“……‘扔’、‘仍’音义同…… ‘扔无敌’意为欲就敌相争而无敌可就……欲为敌而找不到对立的一方……按‘扔’字疑当作‘乃’ ……此‘乃’字为‘扔’之借字。‘乃无敌’谓无人与之为敌也。”这里，尽管转来转去、左注右释，经文意思仍不明晰。前段经文既已谈到“不干进寸而退尺”，即后退而做好防敌进犯的备战，这是明知有敌，要备战但又未战的状态。在文字叙述上，原经文的各种结构都不尽善，“乃无敌”中的“乃”字，作为副词，取“是”、“却”之意，这不符合事实。“扔无敌”意思是“抛弃，没有敌人”，或“摧毁，没有敌人”，都不可理解。“仍无敌”即“依然（还）没有敌人”。这只说对了一半，敌人就在前方，只是我不主动喊打。按照“不甘为主而为客”的思想，面对敌人，也不要自我暴露、不要自我显示。再考虑与前文句子结构相一致，把“仍，扔，乃”字改为“敌”字，成为“敌，无敌”，即肯定敌人就在眼前，积极备战而不先发制人。

　　“祸莫大于侮敌，侮敌几丧我堡。”原是“祸莫大于轻（无）敌，轻（无）敌几丧（近亡）我（吾）宝（矣）。”敦煌唐人写本成玄英《道德经开题序诀义疏》和《遂州道德经碑》把“无”字作“侮”字。这里选用“侮”字，原经文中的“轻（无）敌”，这里换成“侮敌”，含有“轻敌，欺敌”之义，即轻敌无备又逞强欺敌，则必败，故是“丧我堡”，丧失御敌力量，如言“毁我长城”。原经文用“宝”，“丧我宝”，王弼注：“宝，三宝也。”而“三宝”是指“慈、俭、不敢为天下先。”“三宝”（已勘为“三要”）是品德，在刀光剑影的战场上，败者所失去的是实实在在的物事：例如全军溃灭、丢盔弃甲、关邑被夺、河山被占……显然，宝、葆（帛书《老子》甲本残卷原文）都是録记“声训”的假字，而“堡”才是本义字，即“堡垒”，“丧我堡”即如“毁我长城”。

　　“夫戡兵相惹，爱兵者胜。”世传本经文是“故抗兵相加，哀者胜矣。”甲本、乙本经文是“故称（抗）兵相若，则（而）哀者胜矣。”“相若”，是指两军实力相当；而“相加”，河上公注：“两敌战也。”战争中，力量相当的情形有，但不常见。力量有差别，甚至差别很大，则常见。因此力量强大者常常恃强凌弱，但强未必胜弱，弱者得天下民心，得天时地利，又士兵之间、将士之间互爱互助，因而战胜强大者不胜枚举。所以，这里不在于强调“相若”，而是泛指“相战”，那么用“相加”不如用“相惹”通俗。又原经文中的“哀兵”如果是指“哀愁、哀伤”之兵，如何能有信心取胜？当然，在特定条件下，化悲痛为力量，奋起抗敌，也可能取胜。这种情况虽然也有，但不常见。但爱兵则不同，能爱则能团结一致，同雠敌忾，以一当十，以少胜多。王弼对“哀”字注释为：“哀者必相惜而不趣利避害”，高明云：“王弼本意亦当以‘哀’为慈爱而非哀伤。”如此，则直接用“爱兵”代换“哀者”可也。

　　本章勘字：甘（敢）干（敢）敌（仍）侮（无）侮（无）堡（宝）夫（故）戡（抗）惹（若）爱（哀）