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284.民间收藏的官府文件

  中评社北京5月9日电(作者 汪毅夫)陈孔立教授尝谓:“当今研究历史十分重视田野调查和口述历史,那是通过当事人或同时代人的口述,瞭解历史的真相,可以补充历史资料的不足。这固然是十分重要的。但是,有些当事人或同时代人已经留下的文字资料,却往往被人忽视或遗忘,而这些资料则是第一手资料。因此,从事田野调查、整理口述历史与发掘被忽视、被遗忘的资料,应当是同等重要的事。如果在田野调查时,能够‘顺便’;发掘此类文字资料,则有事半功倍的效果。”陈孔立教授讲的是发掘民间文献的重要性。按照我的理解,民间文献就是“田野里的文献”,它包括私人或私家性质的齿録、寿言、哀启、行状、自传、书信、家乘、家训、收据、契约、账本、墓志、族谱、庙志等,也包括私人或私家收藏的官府颁发的文件如告示禁谕、土地丈单、粮户执照、官司具结、村社名録等。兹就民间收藏的官府文件举例而言之。

  例如,台湾彰化吴姓某家收藏的文件里有一页光绪十四年(1888)雕版印刷、光绪十五年(1889)三月初九日填写颁发的“粮户执照”(图一)。填写时,原雕版印刷的“拾四年”和“台湾县”被改为“拾伍年”和“安平县”。民间收藏的这页官府文件可资说明和证明:光绪十四年范克承初任“署台南府台湾县正堂”,后改官职名为“署台南府安平县正堂”;与此相应,台湾县改名为安平县,其时不是光绪十三年(1887)也。当我们尚未能够查阅更多档案(如《淡新档案》)时,民间收藏的这页文件可以帮我们“瞭解历史的真相,可以补充历史资料的不足”。

  又如,我在福建南靖县做该地土楼的田野调查时,得了一册《清代官文范稿》(图二)。书收民间收藏的“清末南靖县衙署各类公文草稿、样稿及底稿”40余件,由该县地方志编纂委员会整理印刷。书中《社名》详列南靖县各“社”社名及其“大姓”(居民的主要姓氏),是研究村落“聚族而居”的特点、宗族乡村分布的好材料;书中《禁械斗谕》《禁混控讹诈告示》《禁丐文告》《县令示禁文》等,对于研究清末闽南地区的社会问题有参考价值;书中《洁街迎官告示》(其文曰:“制台按临,肃静攸宜。铺户居民,打扫街衢。道路洁净,秽物尽除。倘敢故违,立拘究治”)则是反映官场文化的絶妙文字也。



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