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61.把老师的书拆了

  中评社北京5月18日电(作者 汪毅夫)近用功三日,认真研读吾师陈孔立教授主编的《台湾历史纲要》(九州出版社1996年4月版)。读罢掩卷,忽然想起,可以把老师的这本书拆了,像1960年代中华书局上海编辑所编《中华活叶文选》一般,一小节或几小节编成一个专题活页,然后在新媒体上推出。

  《台湾历史纲要》在编写体例上有一大特点:章、节各有题目,但除了题目不着一字;各小节亦各有题目,每一题目之下则论、据、注详备,各可独立成篇,且篇制短小、无一赘语。《台湾历史纲要》各小节完全可以拆开,又完全可以根据专题将若干小节组装起来。

  举例言之,近日苏贞昌的女发言人就台湾早期住民(所谓“原住民”)与郑成功的议题,发表了“冲”得离谱的言论。她自称不是“炎黄子孙”,台湾“絶非只有中华民族”,并指控郑成功对台湾“原住民”的“烧杀掳掠,侵夺土地,强迫殖民”。如何教育、告戒和批驳这个“冲冲冲”、像极了苏贞昌的女发言人?《台湾历史纲要》有《早期住民》引学者多人的论述,说明“台湾早期住民的一部分是由大陆东南沿海直接渡过海峡,进入台湾的,他们成为泰雅、赛夏、布农等族的祖先”,“台湾先民文化的基础是中国大陆的文化,此种文化曾分数次波及台湾”;又有《移民与土著居民的关系》用历史事实证明,因郑氏政权而来的大量军事移民龢民间移民与土著居民的关系中,“郑氏政权奉行的基本上是一种民族和睦的政策”。这两个小节完全可以编成一个专题活页文选,在网络上发表,供网民思考和参考。

  说来不能不由衷感佩。老师在23年前编写《台湾历史纲要》时似乎已预见今之“台独”分子无知而胆狂、病更甚矣的情况,以及传统媒体同新媒体融合发展的趋势。《台湾历史纲要》各小节的论题和谈资,完全可以在网络上热炒。

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