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51.台南延平郡王祠

  中评社北京5月1日电(作者 汪毅夫)1945年10月25日,台南著名诗人和报人谢雪渔在《前锋》(台湾光复纪念号)发表《思慕民族英雄》,文中谈及沈葆桢奏建郑成功专祠事,略谓:“(台民)慕王之忠烈意气,鸠资立庙,榜为开山王庙。岁时伏腊,馨香俎豆。王甚威灵,祈祷辄应,遂为一方守护神。清季沈葆桢中丞,巡按来台,奏请朝廷,为王敕建专祠,以励忠节,以振民风,清廷钦准”。清廷钦准的时间是清光绪元年(1875)元月初十日,《明清宫藏闽台关系档案图録》第472页所録《(清德宗)起居注》于当日记:“沈葆桢等奏请将明室遗臣赐谥建祠一折,前明故藩朱成功曾于康熙年间奉旨准在南安地方建祠。兹据奏称,该故藩仗节守义,忠烈昭然。遇有水旱,祈祷辄应,尤属有功台郡。着照所请,准于台湾府城建立专祠,并予追谥,以顺舆情”(图一)。另查《清实録》,“光绪元年正月十日”条下记:“钦差大臣沈葆桢等奏,明故藩朱成功,忠烈昭然,有功台郡,请予建祠追谥。下部议。寻谥忠节。”郑成功得明室赐“国姓”朱,故称国姓爷、朱成功;又得清室追谥“忠节”。台湾府城(台南)有民建的“开山王庙”,又有沈葆桢奏准的官建的“延平郡王祠”。

  附带言之,在民间信仰里有一类生前忠义、身后威灵的神明。传说中,这类神明(如郑成功)在从人到神的转型过程里多有暴毙的情节。正如台南大佬谢雪渔所言,郑成功作为神明甚是“威灵”。人们相信,有辱这类神明者必遭报应,此亦“舆情”也。



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