黄咏雩先生词学渊博，其词作所用的词牌和词体很多，有些还是十分冷僻的。为了更好地理解他所写的词，继承文化遗产，笔者对其使用的词牌及词体，特作简要介绍，不当之处请读者指正。

　　一、词牌

　　词是诗歌的一种。古代的词都合乐歌唱的，故唐五代时多称为曲、杂曲或曲子。最初的词都是配合音乐来歌唱，有的按词制调，有的依调填词。这种作词用的曲调名称叫做词牌。历代创造的词牌很多。据清万树编着的《词律》三卷就收録有唐、宋、元词六万六千调，一千一百一十余体。现择《天蠁词》中的一些词牌的得名由来及其特点作简介。

　　鹧鸪天

　　由郑嵎诗“家在鹧鸪天”得名，又名“思佳客”，五十五字。

　　满江红

　　本调宋以来作者甚多，多以柳永格为准，九十三字，又一体有九十一字。本调声情激越，宜抒豪壮感情。

　　玉楼春

　　调见《花间集》，唐五代顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”，取为词名，五十六字；一说此词牌缘于白居易《长恨歌》：“玉楼宴罢醉和春”句而得名。以前说为是。

　　踏莎行

　　双调小令，五十八字。又有《转调踏莎行》，六十六字。

　　临江仙

　　双调小令，唐教坊曲。五十八字，有多体。

　　宝鼎现

　　始见于康与之《顺庵乐府》，即以康词为准，一百五十七字。

　　望江南

　　又名“忆江南”、“梦江南”、“江南好”。段安节《乐府杂録》：“《望江南》始自李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名《谢秋娘》，后改此名。”二十七字。

　　浣溪沙

　　唐教坊曲名，后用作词牌名，四十二字。“沙”或作“纱”。

　　西江月

　　唐教坊曲名。调见《尊前集》欧阳炯词，谱以柳永词为准，五十字。有多体。

　　阿那曲

　　又名“鸡叫子”。疑即“纥那曲”之转音，《纥那曲》本五七言仄韵絶句，二十八字。

　　水龙吟

　　此调各家格式颇有出入，一般以历来传诵苏、辛两家所作为准，一百零二字。

　　朝中措

　　《宋史·乐志》入“黄钟宫”。四十八字。

　　瑞鹧鸪

　　胡仔《苕溪渔隐丛话》：“此调本七言律诗，因唐人歌之，遂为双调。”五十六字。

　　翠楼吟

　　宋姜夔自度曲，其小序：“淳熙丙午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事。还吴，为予言之。兴怀昔游，且伤今之离索也。”一百零一字。

　　惜分飞

　　调见宋毛滂《东堂词》。又名“惜芳菲”，五十字。

　　菩萨蛮

　　唐教坊曲。唐苏鹗《杜阳杂俎》：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。”四十四字。

　　百字令

　　即《念奴娇》，此调元张翥词名为百字令。

　　八声甘州

　　唐边塞曲。王灼《碧鸡漫志》：“《甘州》世不见。”今所传《八声甘州》见柳永《乐章集》。九十五字。

　　念奴娇

　　元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名娼，善歌。”一百字。又名“百字令”。

　　黄钟乐

　　唐教坊曲名。调见《花间集》魏承斑《黄钟乐》词，六十四字。

　　苏武慢

　　调见宋候置词，又叫“选冠子”，一百零七字。又一体有一百十一字，一百十三字。

　　月中行

　　调见宋周邦彦《月中行》词，即《月宫春》，五十字。又一体四十九字。

　　风入松

　　古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作，见《乐府诗集》。双调，七十六字。

　　法驾导引

　　调见宋陈与义《无住词》。世传赤城韩夫人所制，三十字，调似《忆江南》。

　　玉人歌

　　调见宋杨炎《西樵语业》，即《探芳讯》，八十九字。

　　玲珑四犯

　　调见周邦彦《片玉词》，一百零一字。姜夔另有自度曲，九十九字，见《白石词》。

　　八归

　　此调有平仄两体，仄韵见姜夔《白石词》，一百十五字；平韵见高观国《竹屋痴语》，一百一十字。

　　蝶恋花

　　唐教坊曲名。双调，六十字。

　　贺新郎

　　又名“金缕曲”，以《东坡乐府》所收为最早，现多以《稼轩长短句》为准，一百十六字。

　　金明池

　　调见秦观《淮海居士长短句》，有赋东京金明池即以为调名。一百二十字。

　　摸鱼子

　　又名“摸鱼儿”，又名“卖陂塘”，唐教坊曲名，以宋晁补之《晁氏琴趣外篇》所收为最早，兹取为准，一百十六字。

　　齐天乐

　　又名“台城路”，多以姜夔《白石词》为准，一百零二字。

　　木兰花慢

　　唐教坊曲名。《花间集》所録三首各不相同，现多以韦庄词为准，五十五字。

　　燕归梁

　　一名“喜迁莺”，四十七字。

　　金浮图

　　调见《尊前集》尹鹗《金浮图》词，九十四字。

　　瑶花慢

　　即《瑶华》，调见宋吴文英《梦窗词》，一百零二字。

　　虞美人

　　唐教坊曲名。《碧鸡漫志》：“《脞说》称起于项籍‘虞兮’之歌。予谓后世以此命名可也，曲起于当时，非也。”一为五十六字；一为五十八字。

　　解连环

　　本名“望梅”。宋周邦彦《片玉词》有“妙手能解连环”句，取以为词牌名。一百零六字。

　　长亭怨慢

　　调见《白石词》。宋姜夔自度曲，其小序云：“予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪！此语予深爱之。”九十七字。

　　多丽

　　又名“緑头鸭”，一百三十九字。

　　东风第一枝

　　调见宋史达祖《梅溪词》，又名《琼林第一枝》，一百字。

　　卜算子

　　万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”，北宋盛行此曲。双调四十四字。有多体。

　　绛都春

　　此调有平仄两体，仄韵见宋文英《梦窗词》，平韵则始见于陈允平《日湖渔唱》。一百字。

　　庆春泽

　　又名“高阳台”。调见张先词，一百字。

　　玉漏迟

　　唐白居易诗有“天凉玉漏迟”，调取此名。九十四字

　　越江吟

　　一名“瑶池宴”。《续湘山野録》：“太宗酷爱琴曲十小词，命近臣十人，各探一调，苏翰林易简，探得《越江吟》，逐赋此调，调见《花艹粹篇》。”四十九字。

　　玉京瑶

　　宋吴文英自度曲，见《梦窗词》，九十七字。

　　莺啼序

　　始见于《梦窗词》及赵闻礼《阳春白雪》所载徐鼎之词，二百四十字，为词调之最长者。

　　破阵乐

　　唐教坊曲名，调见柳永《乐章集》，一百三十二字。

　　大酺

　　唐教坊曲名有《大酺乐》者，《乐苑》：“大酺乐商调曲，唐张文收造。”宋词盖借旧曲名，自制新声，调见周邦彦《片玉词》，一百三十三字。

　　湘江静

　　调见史达祖《梅溪词》，又名“潇湘静”，一百零三字。

　　望海潮

　　调见柳永《乐章集》，一百零七字。

　　梅子黄时雨

　　宋张炎自度曲，调见《山中白云词》。九十四字。

　　醉蓬莱

　　调见柳永《乐章集》，九十七字。《后山诗话》：“柳三变（永）游东都南北二巷，作新乐府，骫骳从俗，天下咏之，遂传禁中，仁宗颇好其词，每对必使侍从，歌之再三。三变闻之，作宫词《醉蓬莱》，因内官达后宫，且求其助，仁宗闻而觉之，自是不复歌其词矣。”

　　塞垣春

　　调见宋周邦彦《片玉词》，九十六字。塞垣二字出自《后汉书·鲜卑列传》。

　　高山流水

　　调见吴文英《梦窗词》，一百一十字。又“高山流水”为古琴曲名。

　　真珠帘

　　调见宋陆游《放翁词》，又名珍珠帘。九十八字。

　　瑶台第一层

　　《后山诗话》：“武才人出庆寿宫，裕陵得之，会教坊献新声，为作词，号《瑶台第一层》，调见张元干《芦川词》。”九十七字。

　　霜花腴

　　宋吴文英自度曲（见张炎《山中白云词》自注），当时此曲盛传，一百零四字。

　　一萼红

　　此调有平仄两体，平韵见宋姜夔《白石词》，有小序；仄韵见《乐府雅词》，因词有“未教一萼，红开鲜蕊”句而得名。一百零八字。

　　点绛唇

　　调见唐五代词选《阳春集》。四十一字。

　　采桑子

　　唐教坊曲名，又名“丑奴儿”，四十四字。

　　琐窗寒

　　调见宋周邦彦《片玉词》，有“静琐一庭愁雨，洒空阶，夜阑未休，故人剪烛西窗语”句，因以取名，又名《琐寒窗》，九十九字。

　　渡江云

　　调见周邦彦《片玉词》，一百字。

　　探芳讯

　　词见宋史达祖《梅溪词》，“讯”或可写成“信”。又名《西湖春》。八十九字。

　　倦寻芳

　　宋潘元质词，又名“倦寻芳慢”。九十六字；又一体有九十七字。

　　庆宫春

　　《词律》云：“有把《庆宫春》讹题为《庆春宫》者，误。”一百二字。

　　国香慢

　　又名“国香”，调见宋曹勋《松隐乐府》。九十九字。

　　瑞鹤仙

　　调见周邦彦《片玉词》，又名“一拈红”。一百二字

　　渔家傲

　　北宋流行歌曲。调见晏殊《珠玉词》，有“神仙一曲渔家傲”，因取以为调名。六十二字。

　　昼夜乐

　　调见柳永《乐章集》，九十八字。

　　千秋岁引

　　调见王安石《临川词》，八十二字。

　　玉蝴蝶

　　此调有小令、长调两体，小令始于温庭筠，见《花间集》，四十一字；长调始于宋柳永，见《乐章集》，九十九字。

　　霓裳中序第一

　　姜夔所填歌曲。其小序：“丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰《黄帝盐》、《苏合香》；又于乐工故书中得《商调·霓裳曲》十八阕，皆虚谱无词。按沈括《梦溪笔谈·乐律霓裳》此调乃商调。乐天诗（白居易《霓裳羽衣曲》）乃云‘散序六阕’，此特两阕，未知孰是？然音节闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作‘中序’一阕传于世。予方羁游，感此古音，不知其词之怨抑也。”一百字。

　　凄凉犯

　　姜夔自度曲。词序云：“合肥巷陌皆种柳，秋风夕起，骚骚然。予客居阖户，时闻马嘶，出城四顾，则荒烟野草，不胜凄黯，乃着此解。琴有凄凉调，假以为名，予归行都，以此曲示国工田正德，使哑栗吹之，其词极美。”调见《白石词》，一百零一字。

　　琴调相思引

　　调见宋赵彦端词，即相思引。四十六字。

　　秋霁

　　此调始于宋胡浩然词，“赋秋晴”即名“秋霁”，又名“春霁”。一百零五字。

　　青门引

　　调见张先词。五十二字。

　　南乡子

　　唐教坊曲名。二十七字，五代人词有增减字数。南唐改作平韵，五十六字，宋以后多遵用之。

　　昼锦堂

　　此调有平仄两体。平韵见周邦彦《片玉词》；仄韵见陈允平《日湖渔唱》，一百零二字。

　　卖花声

　　又叫“浪淘沙”。唐教坊曲名，白居易并作七言絶句体。当五代时始流行长短句双调小令，又名“卖花声”。五十四字。

　　绮罗香

　　调见宋史达祖《梅溪词》。一百零四字。

　　水调歌头

　　唐人大曲有叫《水调歌》者，凡大曲有“歌头”，此必裁截其歌头另倚新声，故称《水调歌头》。九十五字。

　　沁园春

　　又名“寿星明”。格局开张，宜抒壮阔豪迈情感，苏、辛一派最喜用之。一百十四字。

　　永遇乐

　　此调存平仄两体，仄韵始于柳永，见《乐章集》；平韵始自南宋陈允平，见《日湖渔唱》。一百四字。

　　满庭芳

　　又名“琐阳台”，有平仄两体。宋元人填此者甚多。九十五字。

　　二、词体

　　词体是唐宋时代著名词人在创作实践中所创立的。它体现出词的各种不同风格、流派及特点对后世词的发展影响颇大。现对《天蠁词》中提到的词体作一简注。

　　稼轩体

　　稼轩体是南宋著名词人辛弃疾创立的一种词体。它以沉雄豪放在词林中独树一帜，成为一代词家，为后世词人学习仿效的楷模。稼轩为其号。他生于公元1140年，卒于公元1207年，字幼安，山东济南人。他的词作风格豪放，也写过不少清新明快的作品，与苏轼齐名，有《稼轩长短句》行世。清周济评稼轩词说：“沉着痛快，有辙可循，南宋诸公，无不传其衣钵。”对后世影响很大。

　　黄咏雩与众词友在雅集时，常约定依稼轩体进行创作，在《天蠁词》中有《水龙吟》、《永遇乐》等词就是依这种词体写成的。

　　芦川体

　　芦川体为北宋词人张元干创立的一种词体，因其号芦川居士而得名。张元干（1067—1143），字仲宗、三山（今福建福州）人，着有《芦川词》。它以悲壮慷慨独特的风格，成为一代词人，对后世影响较大。黄咏雩《天蠁词》中《瑞鹧鸪·为李履庵赋》就是依芦川体创作的。

　　韩涧泉体

　　韩涧泉体是南宋词人韩淲创立的一种词体。韩淲，字仲止，韩元吉之子，有《涧泉诗余》行世。黄咏雩《天蠁词》中《月中行，晚景》词就是依这种词体创作的。

　　白石体

　　白石体是南宋著名词人姜夔创立的一种词体。姜夔（1155—1221）字尧章，号白石道人，江西鄱阳人，有《白石道人词》行世。

　　其词作多运用白描、绘景道情，声调谐美，风格清刚峻拔，为风雅词派中的代表，对后世影响极大。清初朱彝尊因继承他的风格而创立浙江词派，一直影响至清末。黄咏雩与众词友雅集时，也常约定依白石体进行创作，《天蠁词》中《八归》、《惜红衣·咏荷》、《霓裳中序第一》、《凄凉犯》等词就是依这种词体写成的。

　　蒲江体

　　蒲江体是南宋词人卢祖皋创立的一种词体。蒲江是卢祖皋的号，故而得这种词体之名。卢祖皋浙江永嘉人，南宋庆元五年进士，卒年未详。有《蒲江词》行世。词作格律工整，字字可入吕律而着称，自成一派。黄咏雩与众诗友雅集，因某种题材需要，有依这种词体进行创作，《天蠁词》中《倦寻芳》词就是用这种词体写成的。

　　陈日湖体

　　陈日湖体是南宋著名词人陈允平创立的一种词体。陈允平（1221—1310），字君衡，号西麓，四明（今浙江宁波）人。因他创作有《日湖渔唱》词集而被世人称之为陈日湖体的代表。其词多感喟身世及多闲情逸致，偶有抒发国破家亡之痛，情真意切，词风雍容和雅，是宋代典型馆阁词人，成为词林一派。后世对他的词体多有仿效。黄咏雩《天蠁词》中《降都春》词就是依这种词体创作的。

　　梦窗体

　　吴文英（约1200—约1260），南宋著名词人。梦窗体是因吴文英其号“梦窗”而得名的一种词体。吴文英，字君特，号梦窗、觉翁，浙江鄞县人，创作有《梦窗甲乙丙丁稿》词四卷。词风独特，精于造句，细针密线，精于音律而被后世誉为梦窗词体。黄咏雩《天蠁词》中有《莺啼序》、《塞垣春》词，就是依这种词体写成的词作。

　　梅溪体

　　梅溪体是南宋著名词人史达祖所创立的一种词体，因其字号梅溪而被后世人称之为“梅溪体”。史达祖（1234—1328），字邦卿，有《梅溪词》行世。史词工于咏物，有尽态极妍之妙，以描写细腻见称于世。他写的咏物词以《绮罗香》咏春雨和《双双燕》之咏燕最为脍炙人口，词风峻峭飘逸而赢得后世的称赞。黄咏雩《天蠁词》中的《湘江静》、《玉蝴蝶》、《秋霁》、《玲珑四犯》等词就是依这种词体写成的。

　　草窗体

　　草窗体是南宋著名词人周密创立的一种词体。周密（1232—1308），字公谨，号草窗，又号萧斋、四水潜夫，原籍济南人，后流寓吴兴（今浙江湖州市），宋亡后隐居杭州，以歌咏著述自娱。因其号草窗而被世人将他所写的词称之为“草窗体”。草窗词格调高雅，吕律精严，下字讲究而形成一种较有特色的词体——草窗体，对后世较有影响。黄咏雩《天蠁词》中的《珍珠帘》词就是依这种词体写成的。

　　荆公体

　　荆公体是王安石所创立的一种词体。因其晚年退居金陵，被封为荆国公，世称王荆公，故他所写的作品（包括词作）被后世人称为“荆公体”。王安石（1021—1086），字介甫，号半山，他的词风格雄拔奇伟，笔力雄健而成为一种风格独特的词体。黄咏雩《天蠁楼词》中《千秋岁引》就是他学习这种词体而写成的词。

　　片玉体

　　片玉体是北宋著名词人周邦彦所创立的一种词体。周邦彦（1056—1121），字美成，号清真居士，浙江钱塘（今浙江杭州）人。有《片玉词》（又叫《清真词》）行世。

　　他的词清润圆融，格律极具精严。所写形象生动，容易使人引发联想，他这种词在当时有很大的影响。陈郁《藏一话腴》说：“二百年来，以乐府独步，贵人、学士、市儇、妓女皆知美成词之可爱。”可见他这种词体对当时特别有影响。黄咏雩《天蠁词》中的《月中行》、《昼锦堂》词就是依这种词体写成的。

　　刘叔安体

　　刘叔安体是南宋词人刘镇所创立的一种词体，因其别字叔安而名这种词体的。刘镇，南宋宁宗时人，嘉泰二年（1202）进士。《词林纪事》记载词家刘潜夫说他的词“丽而不亵，新不犯陈”，融多家于一体，擅长白描，语言通俗是这种词体的特色。在黄咏雩《天蠁词》中，《高阳台》就是依这种词体写成的。

　　（本文收録于：1999年7月广州市、荔湾区政协学习和文史委合编《天蠁楼诗文集》下册第499~528页。）
　　（作者：关启明）