研究特区社会主义精神文明建设的特殊性，不仅要研究特区社会主义精神文明建设所处的特殊条件以及由这些特殊条件所决定的特区社会主义精神文明建设的特殊地位与作用，还要研究特区社会主义精神文明建设的现状及其发展规律。现状后面有规律。处于特殊条件下的特区社会主义精神文明建设的现状，便有其特殊的发展规律。所谓特区社会主义精神文明建设的特殊规律，就是指相对于内地社会主义精神文明建设的一般规律而言的，只在特区这一特定条件下才能形成幷发挥作用的特区社会主义精神文明建设的内部联系。那么，特区社会主义精神文明建设的现状究竟怎样？这方面的建设有哪些带规律性的东西？这是必须从特区的实际情况出发来加以瞭解与探讨的问题。

　　一、特区社会主义精神文明建设的现状

　　特区在社会主义精神文明建设方面，虽然不象特区物质文明建设那样突飞猛进，但已经取得一定进展。

　　（一）文化设施与文化生活大改善

　　多数特区文化建设的设施几乎是从无到有，群众对文化生活及其享受的要求由低到高。例如，深圳特区在这方面尤为明显：开办特区前，该地属荒僻的小镇，文化、教育、科学技术各方面都很落后。但在开办特区之后，这几年发生了很大的变化。几年来，市财政用于建设精神文明设施的基建投资共达1.9183亿元。占地方财政用于基本建设投资总数的47.48%。用这样高的投资比例来搞文化设施的工作，这是中国内地做不到的。很明显，这是特区一大特点。

　　（二）思想观念发生一系列的深刻变革

　　特区在开放改革中，人们的思想观念正在发生深刻变化。特区的干部、群众在开放与改革的试验环境中，接触外界、瞭解信息的有利条件较多，思想观念的更新也就比较明显。“时间就是金钱，效率就是生命”的新观念，已成为特区人的实际行动，再不是停留在口头上的东西。尤其是年轻一代，敢于竞争，敢于负责，敢于拼搏，自立自强，重视社交，等等，都是特区特殊条件下逐步形成的观念变化。这些新的观念的产生，完全是在特区这块土地上形成的。这对于特区的精神文明建设是一种非常有利的因素。特区社会主义精神文明建设的根本目标，是把特区人民培养成为“四有”的一代新人。综观特区思想教育的具体原则，一是热爱祖国，热爱社会主义，热爱共产党，积极参加特区建设，甘当“开荒牛”；二是维护国家主权，遵守法纪，不损害党和国家利益，不违反特区政策，不走私贩私，不取不义之财；三是与外商合作遵守协议，爱护声誉，坚持原则，不丧失立场和国格人格；四是爱护集体利益，维护公共秩序，爱护公共卫生；五是艰苦檏素，勤俭节约，不讲排场，不摆阔气，不追求资产阶级没落的生活方式；六是办事公道，诚实谦恭，不吹吹拍拍，不行贿受贿；七是仪表整洁，举止端庄，说话和气，态度谦和，语言文明，习惯讲普通话；八是坚决扺制各种淫秽録像和淫秽物品；九是尊重外宾、外商和外国旅游者的习惯，以礼相待，不亢不卑；十是家庭和睦，夫妻恩爱，移风易俗，正当恋爱，不早婚，不多育。这既体现社会主义、集体主义和爱国主义思想道德教育的主旨，又很有特区特色。它的实施与贯彻，对特区今后的精神文明建设将会起到很大的促进作用，也是关系到特区的兴衰成败的大事。

　　二、特区社会主义精神文明建设的主要特殊规律   

　　特区社会主义精神文明建设的文化建设与思想建设的成就，不仅是特区所处各种特殊条件优势综合作用的结晶，也初步体现了特区社会主义精神文明建设的特殊规律。特区的社会主义精神文明建设，同内地一样存在着许多共同的规律性。但是，由于特区有它特殊的政策、特殊的经济结构、特殊的地理环境、特殊的战略任务和特别高效的物质文明建设的现状，这就决定了特区社会主义精神文明建设必然会具有多方面的特殊规律性。因此，我们的任务，就是要在遵循共同规律的前提下，探讨特区社会主义精神文明建设的特殊规律。

　　（一）从特区的各种特殊条件所反映的有所吸取与有所扺制的关系

　　特区成为对外开放、对外交流的大门，有益的东西和有害的东西都会涌进来，这是不以人们的主观愿望而定的。但是吸收什么，扺制什么，却可以由自己决定。总的来说，应吸收有益的东西，扺制有害的东西。何谓有益，何谓有害，都必须有个是非标准，那就是以马克思主义理论为准则。正确理解这一准则，又必须清除极左思想的干扰。中国在过去一个相当长的时期里，把外来的东西都任意贴上“阶级”或“阶级斗争”的标签，把外来的一切都当作是“资本主义”的东西拒于国门之外，以“密封”的方式把自己封闭起来，用以显示革命的坚定性和保持共产主义的“纯洁性”，这种“左”的政策和做法，使我们吃了大亏，教训是极为深刻的。如同物质文明的发展不能与世隔絶一样，社会主义精神文明也不是从“纯粹”的无产阶级头脑中杜撰出来的，而是人类历史上全部精神文明合乎规律的发展。毫无疑问，对于资产阶级腐朽的生活方式、腐朽的意识形态，一定要坚决扺制、坚决反对，决不能让它毒化、污染特区人们的精神世界。但是，并不是一切东西都是腐朽的。比如，他们有先进的科学技术和先进的管理经验，以及办事讲究效率，注意仪表，讲究卫生，注重礼貌，尤其是他们重视发展科学教育和注意培养人才的经验，等等，都值得学习、研究和吸取。工作在特区的干部和党员，应该有这种勇于吸收的气魄和胆识。这几年特区在“引进培训”方面，大体采用了四种办法：一是从香港和海外聘请专家学者和企业行家来讲学或进行学术交流；二是利用客商聘请的香港或海外行家来特区工作的机会，请他们担任培训班兼职教师，或带徒弟，或派员跟班学习；三是直接派人到香港或海外接受专业培训，然后把资料、教材和设备带回来办班；四是进口书刊、资料和音像教材等，组织职工对口学习。这些办法都是行之有效的。特区的实践证明，只要正确认识和处理好有所吸取与有所扺制的关系，特区的社会主义精神文明建设就能有所发展。

　　（二）从特区的各种特殊条件出发所反映的放与管的关系

　　特区实行对外开放，必然会有大批外商及其雇员长住在那里做生意，成千上万的港、澳、台同胞和外宾也会来旅游度假。为了适应这一情况，特区兴建了许多豪华宾馆、旅游点和度假村，在这些地方相继开办了音乐茶座和舞厅。这对于吸引外宾、繁荣特区经济、增加特区外汇收入都是很有利的。但是，如果只讲开放不加管理，那就必然导致资本主义腐朽的思想文化的泛滥，污染特区的社会风气。这就有个放与管的关系问题。特区实行开放政策，有个指导思想要讲明，就是不是收，而是放。这一指导思想也当然适用于特区的精神文明建设，做到既敢于放，又敢于管，放是不搞无政府状态及各行其事，而是有领导、有组织、有原则、利于特区健康发展的放，而与此相反的东西都要管，幷且管好。管是为了放，放中要善于管，只放不管不行，只管不放就会背离放的指导思想。在这方面，特区已经取得了一定的经验。实践告诉人们，只有处理好放与管的关系，才能做到放而不乱，管而不死。

　　（三）从特区的各种特殊条件出发所反映的宽与严的关系

　　由于对外更加开放，中方人员同港、澳、台商、外商接触交往更加广泛，受外来不良影响和腐蚀的可能性将会增多。因此，特区开拓者一定要认识资产阶级腐蚀思想必然会对人们起腐蚀作用，但人们是否被腐蚀，则取决于拒腐蚀的能力如何。所以一定要抓紧进行思想教育，提出严格要求，而对于外宾、港澳台同胞、侨胞则不能过于苛求。要尊重他们的生活习惯和合理要求，做到内外有别，内严外宽。当然，这种所谓的宽也不是无边的，其限度就是必须遵守中国政府的法律法令。那种认为引进就可以放弃原则，甚至打击犯罪分子就会把外商吓跑，把生意搞坏的观点是片面的。

　　（四）从特区的各种特殊条件出发所反映的堵与导的关系

　　对于资本主义中腐朽的思想文化，必须采取各种措施坚决加以堵塞，决不能任其流入污染中国的社会，例如，加强边沿地带进出口的管理，防止文化走私；查禁一切黄色、下流、反动的録音、録像带及其淫秽性物品在社会上流传，等等。采取以上措施无疑是必要的。然而，对资本主义腐朽的思想文化不可能絶对堵死。这就有一个导的问题，即积极地用社会主义文化取而代之。因此，特区一方面大力兴建各种宣传文化设施和阵地，用以满足群众精神文化生活的需要；另一方面，在党委领导下，文、教、工、青、妇等部门，充分发动群众，联合发动和组织各项群众性文化活动，做到各大节日有晚会，有活动，经常举办业余美术、摄影等展览。这种堵与导结合，以导为主的做法，有效地扺制了资本主义腐朽思想文化的腐蚀。

　　总而言之，我认为必须把经济特区作为一门学科来研究更为迫切。即在世界特区学的研究基础上，辟出一条新路，叫做中国特区学。这个中国特区学的体系结构和内容等，需要经过长期的观察和构思，方能接近科学。我这里只是从精神文明建设的角度提出问题，有待有志之士去开创这个非常有生命力的新兴学说。

　　（这是作者参加广东经济特区研讨会时提交的论文，发表在1986年3月的大会论文集中。文中对特区精神文明建设的特殊规律作了四大方面的概括，同时首次提出建立“中国特区学”的倡议，引起广泛兴趣。）