（一）中文专著


　　〔1〕《新时期宗教工作文献选编》，北京，宗教文化出版社，1995年

　　〔2〕戴康生、彭耀主编《宗教社会学》，北京，社会科学文献出版社，2000年

　　〔3〕金泽《宗教人类学导论》，北京，宗教文化出版社，2001年

　　〔4〕牟钟鉴、张践《中国宗教通史》，北京，社会科学文献出版社，2000年

　　〔5〕牟钟鉴《探索宗教》，北京，宗教文化出版社，2008年

　　〔6〕张践《中国历代民族宗教政策》，中国社会科学出版社，2007年

　　〔7〕马西沙、韩秉方《中国民间宗教史》，北京，中国社会科学出版社，2004年 

　　〔8〕宋光宇《天道钩沉—一贯道调查报告》，台北，宋光宇，1983年

　　〔9〕宋光宇《天道传灯—一贯道与现代社会》上下册，台北，王启明，1996年

　　〔10〕《灾劫中的尊严——九二一地震一贯道赈灾实録》，「中华民国一贯道总会」，2000年

　　〔11〕李世瑜《现代华北秘密宗教》，上海文艺出版社，1975年

　　〔12〕李亦园《宇宙观、信仰与民间文化》，台中，东海大学通识中心，1999年

　　〔13〕林荣泽《一代明师——师尊张天然略传》，台北，正一善书出版社，2000年

　　〔14〕林万传《先天大道系统研究》，台南，靝巨出版社，1984年

　　〔15〕孚中《一贯道发展史》，台北，正一善书出版社，1999年

　　〔16〕刘心德、刘心玉《一贯维中》，台北，正一善书出版社，1995年

　　〔17〕于歌《现代化的本质》江西人民出版社，2009年

　　〔18〕陆仲伟《中国秘密社会 ·民国会道门》，福建人民出版社，2002年

　　〔19〕吕大吉《宗教学通论新编》上下册，中国社会科学出版社

　　〔20〕樊开印《一贯道的艰辛历程》，台北，正一善书出版社，1987年

　　〔21〕林荣泽《台湾民间宗教研究论集》，台北，一贯义理编辑苑，2007年

　　〔22〕赵嘉珠主编《中国会道门史料集成》上下册，中国社会科学出版社，2004年

　　〔23〕《2006一贯道世界总会第二届国际学术研讨会论文集》（会议印本）

　　〔2４〕《宗教、文学与人生国际学术研讨会论文集》（会议印本）

　　〔2５〕《2008宗教与文化学术研讨会会议手册》（会议印本）

　　〔2６〕《一贯道全球化研讨会》（会议印本）


(二)一贯道宗教书籍

　　〔2７〕《道统宝鉴》台北，正一善书出版社

　　〔2８〕王觉一《北海老人五书》，台北，正一善书出版社，1996年

　　〔2９〕张天然《一贯道疑问解答》，台北，正一善书出版社再版

　　〔３0〕张天然《暂订佛规》，北京，崇华堂，1944年

　　〔3１〕慕禹《一贯道概要》，台北，「中华民国一贯道总会」，2002年

　　〔3２〕《一贯道藏　·圣典之部》，台北，一贯义理编辑苑，2009年

　　〔3３〕《一贯道简介》，台北，「中华民国一贯道总会」，1988年 

（三）学位论文
　　〔3４〕王志宇《台湾恩主公信仰：儒宗神教与飞鸾劝化》，文化大学史学所博论，1997年

　　〔3５〕王镜玲《神圣的显现：重构艾良德宗教学方法论》，辅大宗教所博论，2000年

　　〔3６〕文毓义《台湾传统庙宇空间系统及其转变之研究》，东海建筑硕论，1985年

　　〔3７〕吴静宜《一贯道「发一崇德」制度化变迁》，台大社会所硕论，1998年

　　〔3８〕林荣泽《台湾民间宗教之研究——一贯道「发一灵隐」的个案分析》，台大国发所硕论，1992年

　　〔3９〕林晋德《神、祖灵、鬼之性质及地位对澎湖祠庙空间之影响》，澎湖县立文化中心编，1998年

　　〔４0〕张昆振《台湾传统斋堂神圣空间》，成大建筑所博论，1999年

　　〔4１〕黄郁雯《临终处境的信仰与希望——以一贯道道亲临终陪伴经验为例》，南华生死学研硕论，2004年

　　〔4２〕杨弘任《另类社会运动：一贯道的圣凡兼修度人成全——以宝光建德天一宫员义区与天圣宫学界区为例》，清大社会人类硕论，1997年

　　〔4３〕蔡中骏《一贯道礼仪实践研究——以发一崇德组为例》，玄奨宗教所硕论，2000年

　　〔4４〕锺云莺《王觉一生平及其「理数合解」理天之研究》，政大中文所硕论，1995年

　　〔4５〕陈信成《一贯道的末劫救赎观初探——一个宗教学的分析》，辅大宗教所硕论，1999年
（四）期刊文章

　　〔4６〕丽萍《 一贯道在喀左的传播及覆灭》，兰台世界，2002年12期

　　〔4７〕许纪忠、许圣道《 最后的一贯道》，百姓，2006年9期

　　〔4８〕商进明、贝光生《取缔一贯道　巩固新生的人民政权 》，北京党史，1996年3期

　　〔4９〕朱奕冰《建国初期对一贯道的斗争及其历史经验》，世纪桥，2001年2期

　　〔５0〕李万启《 北京一贯道及其被取缔》，文史精华， 1998年6期

　　〔5１〕张家胜、王宜 《「一贯道」的罪恶内幕 》，文史春秋， 2003年9期

　　〔5２〕林林《反动会道门「一贯道」覆灭始末》，中国民政， 2002年1期

　　〔5３〕王大斌《建国初期山西取缔一贯道经过及经验》，沧桑， 2004年1期


　　〔5４〕庆格勒图《 建国初期绥远地区取缔一贯道的斗争》，内蒙古大学学报(人文 ·社会科学版)，2001年3期

　　〔5５〕刘朝江《铲除一贯害人道》，北京党史， 2000年2期

　　〔5６〕王见川《台弯斋教研究：先天道的源流——兼论其与一贯道的
关系》，思与言，1994年3期

　　〔5７〕王见川《台湾一贯道研究回顾与展望》，台湾的民间宗教与信仰，与李世伟合编，台北，三友总经销，2000年

　　〔5８〕宋光宇《试论「无生老母」宗教信仰的一些特质》，中研院史语所集刊， 1981年3期

　　〔5９〕宋光宇《回顾二十世纪中国宗教的慈善救济工作》，一贯道总会会讯，103期，2000年

　　〔６0〕宋光宇《一贯道在九二一大地震后救灾工作实録》，台湾文献3，2000年

　　〔6１〕宋光宇《一贯道在台湾的发展及其策略之探讨》，信仰、仪式与社会，林美容主编，台北，中央研究院民族学研究所，2003。

　　〔6２〕林万传，《一贯道的教化功能及公益慈善事业》，一贯道总会会讯，111期，2000年

　　〔6３〕李亦园《现代化过程中的传统仪式》，现代化与中国化论文集，台北，桂冠图书公司，1985年 
（五）外国翻译书籍

　　〔6４〕塞缪尔 ·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》(周琪等译)，北京，新华出版社，1999年

　　〔6５〕莫利斯《宗教人类学》(周国黎译)，北京，今日中国出版社1992年

　　〔6６〕菲奥纳 ·鲍伊《宗教人类学导论》(金泽、何其敏译)，北京，中国人民大学出版社2004年

　　〔6７〕（法）爱弥尔 ·涂尔干《宗教生活的基本形式》(渠东、汲品译)，上海，上海人民出版社，1999年

　　〔6８〕（美）罗德尼 ·斯达克、罗杰尔 ·芬克《信仰的法则——解释宗教之人的方面》(杨凤岗译)，北京，中国人民大学出版社，2003年
　　
　　〔6９〕（德）卢克曼《无形的宗教——现代社会中的宗教问题》（覃方明译）北京，中国人民大学出版社，2003年
　　
　　〔７0〕（德）西美尔《现代人与宗教》（曹卫东等译），北京，中国人民大学出版社，2005年
　　　　
　　〔7１〕（美）彼得 ·伯格《世界的非世俗化——复兴的宗教及全球政治》（李骏康译），上海，上海古籍出版社，2005年