【内容提要】《海洋社会学》一书在立意方面特点突出，呈现给读者高屋建瓴般的雄浑气势。具体表现为高瞻远瞩的学术视域、深刻而富有创见的概念阐释、致广大而尽精微的体系构架、极高明而道中庸的著述方法四个方面的内容。这些内容充分说明该书是一部不可多得的海洋社会学研究力作。 


　　由中国出版集团世界图书出版公司出版的《海洋社会学》（以下简称《海》书）一书是当前我国海洋社会学研究中的扛鼎之作。可以说，这《海》书从许多方面都表现出了编着者们严谨的学术研究态度和极高的学术水准，优点众多。对该着的优点，笔者不能面面俱到地表述，在这里仅就从立意方面来谈点粗浅的看法。即此而言，可以将其特点概括为“高屋建瓴之雄浑”，具体表现在四个方面。

　　其一，《海》书具有高瞻远瞩的学术视域

　　不可否认，作为一部主要由中国学者（大部分是广东省学者）编着的海洋社会学著作，《海》书的研究内容以及价值取向在一定程度上带有本土化特点，有着较为鲜明的为中国海洋社会的发展、广东省海洋社会的发展服务的倾向性，但这并不意味着《海》书的学术视域就局限在中国乃至广东。整体上讲，《海》书的学术视域是放眼世界的，以下几个方面可见一斑。

　　首先，就学术研究所选取的时间范围而言，《海》书所探讨的海洋社会源远流长，对整个人类的海洋社会历史进行了较为全面的梳理。例如，在《海》书第一章论述整个海洋社会历史的起源时，就是从整个人类的角度出发，来叙述人类与海洋社会的交往起源以及发展历程的。书中指出：“人类的涉海行为有着久远的历史”。这种历史开始的时间很早，“远古人类在进入农耕文明之前，就已经以海为生，初步探索海洋，形成了渔猎文明”。〔1  〕由于各自处于不同的地理环境，“各国海洋发展侧重、速度、领域等向外用力程度的不同，形成了不同的模式”。其中，海洋国家在这方面的发展要更迅速，“古代的海洋国家，都有依据自然环境促成航海贸易，发展涉海生计，形成海洋社会的事实”。〔2  〕特别是到了近代，“15～16世纪之交，西方国家开始进入‘大航海时代’之时，东方的中国却还在‘开海’与‘禁海’中徘徊”。〔3  〕

　　其次，就学术研究所选取的空间范围而言，《海》书所探讨的海洋社会涵盖面非常宽广，做到了海纳百川，遍及世界各地，是一种世界性眼光。《海》书在探讨海洋社会起源时，既讲到了“中国这样的陆海兼有的国家”〔4  〕早期的发展状况，更言及世界其他地区的“涉海生存”活动：“以古希腊、古罗马为代表的‘地中海文明’和‘地中海繁荣’，亦开展了丰富的涉海生计。古希腊所在的地中海各国资源贫乏，沿岸背山而海，海岸平原狭窄，气候水热不同季，不利于农业发展，却因海域不大，半岛延伸，岛屿密布，利于航海，较早的享有了舟楫之便和贸易往来，海洋商业文化有了充分发展。”

　　再次，《海》书在探讨海洋社会的价值效应时，亦基本是以整个人类为考察对象来理解的。书中指出：“海洋社会价值，是指海洋以自有的资源和条件等自身属性为依托，能够满足人类的一定需要。同时，人类在满足需要及综合利用的过程中对海洋有用性不断实现着价值评价”。〔5  〕显然，这样的定义表明瞭《海》书探讨的海洋社会价值并不仅仅限于对中国人，对广东人而言，而是实实在在的普适价值。即此而言，关于海洋社会所具有的价值，无论是在历史上的追溯还是对未来的前景展望，无论是食物、贸易、交往、军事这样一些基本价值还是更艰深的科技价值，等等，都是以整个人类作为立足点的。

　　当然，需要指出的是，《海》书这种世界性眼光虽然包含着为全人类服务的取向，但这并不否定为广东省和中国服务的宗旨，而是将为广东省和中国服务的宗旨涵盖在了为全人类服务的价值里面，二者其实是一致的。

　　其二，《海》书对许多概念进行了深刻而富有创见的阐释

　　作为社会学领域内的研究著作，《海》书在社会学方面的概念阐释上创见迭出。其最典型的就是对“海洋社会”这个核心概念的界定与解读，全书整个第二章即是专文来探讨这个概念的。文中根据戴维·波普诺对社会学的一个经典定义，抓住“互动关系”这一核心范畴，以马克思主义哲学关于“实践”概念的阐释为基础，讨论“海洋社会”概念的层次：“就‘互动关系’的视角而言，海洋社会学的研究对象可分为四个层次”。〔6  〕而这四个层次又各自包含着丰富的内容。其中，第一层次“主要包括海洋社会的内在变迁、海洋社会的外在关照、海洋社会的人类属性各自与海洋社会的互动关系等四方面的内容”，〔7  〕第二层次“主要包括海洋环境、海洋经济、海洋政治、海洋文化、海洋军事、海洋外交、海洋法规各自与海洋社会的互动关系等四方面内容”，〔8  〕第三层次“主要包括海洋个体、海洋群体、海洋组织和海洋社区与海洋社会的互动关系等四方面内容”，〔9  〕第四层次“主要包括海洋资源、海洋价值、海洋生态、海洋建设各自与海洋社会的互动关系等四方面内容”。〔10  〕在这些层次论述中，尤其值得称道的是从“人类属性”角度对海洋社会的属性进行剖析。文中指出：“海洋社会是人类社会发展的产物，自然而然具有人类属性。人类的耕海、涉海活动，使海洋社会展现出无限的精彩与魅力。这种属性无疑包括自然属性和社会属性，两者有机结合且相得益彰，使海洋社会与陆地社会成为人类共同的家园”。〔11  〕其“自然属性从三个层面来解读。一是自然地理形态。自然地理形态是海洋社会中人类赖以生存的物质环境，包括水、空气、植物、动物等。二是人化自然。海洋社会由于人类存在，深深打上了人类烙印。它不是简单动物和植物的归集，而是人类逐渐把物化自然能动改造成人化自然的结果。其实质在于人类成为海洋社会的一部分。三是自然规律。海洋社会中动植物的繁衍生息、生老病死都按照自然规律运行，河流的流向、风雨雷电自然现象的发生和陆地社会的自然规律都是相同的”。〔12  〕其社会属性则是指“海洋社会中人与人通过劳动建立起来的生产、分配、交换、消费等关系，以及由海洋崇拜、海洋文化等组成的意识范畴”。〔13  〕而这两种属性又以人类实践活动为基础达到对立统一：“海洋社会的自然属性与社会属性既对立又统一，并形成人类属性之美。由于人类活动范围的扩大，海洋社会的研究边界愈发宽广且带有深深的人类属性的烙印”。〔14  〕

　　通过这样的阐释，《海》书所要讨论的“海洋社会”这个核心议题展现得十分清晰明确，在使读者理解作者意图、准确把握所要学习的概念的精髓的同时，亦能由此丰富的概念体系产生拓展性联想，从而可以产生更进一步的思考与创新。

　　除了核心概念以外，《海》书对其他一些次级概念也有基于马克思主义哲学“实践观”基础上的精到阐释，包括海洋个体、海洋群体、海洋组织等。如关于海洋个体，书中指出“海洋个体是在认识和改造海洋世界的社会实践活动中发展起来的具体的、现实的人”，〔15  〕其本质，“就是海洋个体生存发展的海洋社会关系的总和”。〔16  〕关于海洋群体，书中指出“与社会群体一样，海洋群体也是具有共同利益的人群，也是通过海洋互动或社会关系连结起来的集合体。所不同的是，海洋群体不是由一般的自然人构成，而必须是由以海谋生、靠海吃饭的海洋人组合而成”。〔17  〕关于海洋组织，书中指出“海洋社会组织正是涉海人群为了实现特定目标，将行为彼此协调与联合起来所形成的社会群体，是正式社会组织。海洋社会组织包括涉海企业、海洋行政机关、教学科研组织、海洋石油公司、海洋运输公司、海洋捕捞公司、海洋环境保护组织等”。〔1 8 〕

　　其三，《海》书具有致广大而尽精微的体系构架

　　与《海》书宏大深刻的概念阐释相呼应的是其撰写体系架构上的精彩，可以用《中庸》上“致广大而尽精微”来概括之。上文已经提到该书在论述“海洋社会”这个核心概念时采用了四层次的模式，除此之外，该书还从“主轴”和“总体”这两个角度来对之进行了讨论，而《海》书整体的架构也即此而成。

　　《海》书共分五部分，22章，其中，前4章为第一部分，对整部书所要讨论的核心问题、撰写的体系进行总论。后面十八章分为四个部分，基本上能用海洋社会的“研究主轴”将之贯穿起来。书中指出，“对海洋社会运行规律的研究，是其研究对象的主轴”，〔19  〕共包括“历史、重心、主体、实用四个维度”。〔20  〕其中，“从主轴的历史维度来看，海洋社会学主要研究海洋社会的内在变迁、外在关照、人类属性以及三者之间的相关规律”，〔21  〕书中以第二部分的三章来讨论这些问题；“从主轴的重心维度来看，海洋社会学主要研究海洋社会与海洋环境、海洋经济、海洋政治、海洋文化、海洋军事、海洋外交以及海洋法规等的相关规律”，〔22  〕书中以第三部分的7章来讨论这些问题；“从主轴的主体维度来看，海洋社会学主要研究海洋社会与海洋个体、海洋群体、海洋组织以及海洋社区的相关规律”，〔23 〕书中以第四部分的4章内容来讨论这些问题；“从主轴的实用维度看，海洋社会学的研究对象主要包括海洋社会与海洋资源、海洋价值、海洋生态以及海洋建设的相关规律”，〔24  〕书中以第五部分的4章来讨论这些问题。在“主轴”这个从纵切面的角度架构整个内容之外，书中又以“研究总体”从横切面的角度来审视全部内容。所谓“研究总体”，“即海洋社会学所有研究对象的集合或整体构成。它为海洋社会学的持续发展提供了永不枯竭的动力源泉，昭示着海洋社会学蓬勃发展的生命力，构筑了海洋社会学甚具拓延性的发展空间”。〔25  〕它又包含了“总体时空的无限性”〔26  〕、“总体领域的广袤性”〔27  〕、“总体人际的趋利性”〔28  〕和“总体平衡的根本性”。〔29  〕这4个“总体”则以附着的方式散见于全部的论述之中，是另一种形式的贯穿。

　　总之，全书就以这样的方式纵横交错，前后衔接，上下呼应，构成了逻辑严整，行文美观的体系。

　　其四，《海》书具有极高明而道中庸的著述方法

　　《海》书作为在海洋社会研究领域内的大手笔著作，不仅内容上有开拓性成就，而且研究方法也有过人之处。对之我们亦可以用《中庸》中“极高明而道中庸”这一经典语句来概括之。所谓“极高明”处，是指《海》书以马克思主义的方法作为最基本的研究方法，既使《海》书在理论研究的指导思想上拥有了科学性、严谨性，也是《海》书在研究方法上的一个创举，因为“用马克思主义的方法来研究海洋社会学是项新的课题”〔30  〕。所谓“道中庸”处，是指《海》书在以马克思主义的方法作为基本研究方法之余，也注重对其他的社会学研究方法乃至其他学科研究方法，尽最大努力做到“兼收并蓄”〔31  〕，植入了“调查研究方法”〔32  〕、“实地研究方法”〔33  〕、“文献研究方法”〔34  〕、“实验研究方法”〔35  〕，吸纳了“系统科学之研究方法”〔36  〕、“统计学方面研究方法”〔37  〕、“心理学相关研究方法”〔38  〕等。而对这一系列层次不等的研究方法，《海》书采用了一个宏观、中观、微观和综观四大层面相结合的研究组合方式，堪称典范。

　　（朱 云：广州医学院人文社会科学学院副教授）

　　注释：

　　〔1〕范英、江立平主编：《海洋社会学》，中国出版集团世界图书出版公司2012年版，第17页。以下凡引此书，不再注明出版单位。

　　〔2〕《海洋社会学》第5页。

　　〔3〕《海洋社会学》第4页。

　　〔4〕《海洋社会学》第4～５页。

　　〔5〕《海洋社会学》第596页。

　　〔6〕《海洋社会学》第30页。

　　〔7〕《海洋社会学》第30页。

　　〔8〕《海洋社会学》第33页。

　　〔9〕《海洋社会学》第35页。

　　〔10〕《海洋社会学》第37页。

　　〔11〕《海洋社会学》第178页。

　　〔12〕《海洋社会学》第179页。

　　〔13〕《海洋社会学》第186页。

　　〔14〕《海洋社会学》第194页。

　　〔15〕《海洋社会学》第432页。

　　〔16〕《海洋社会学》第433页。

　　〔17〕《海洋社会学》第466页。

　　〔18〕《海洋社会学》第498页。

　　〔19〕《海洋社会学》第39页。

　　〔20〕《海洋社会学》第39页。

　　〔21〕《海洋社会学》第39页。

　　〔22〕《海洋社会学》第41页。

　　〔23〕《海洋社会学》第43页。

　　〔24〕《海洋社会学》第45页。

　　〔25〕《海洋社会学》第47页。

　　〔26〕《海洋社会学》第47页。

　　〔27〕《海洋社会学》第49页。

　　〔28〕《海洋社会学》第50页。

　　〔29〕《海洋社会学》第52页。

　　〔30〕《海洋社会学》（前言）第4页。

　　〔31〕《海洋社会学》第89页。

　　〔32〕《海洋社会学》第89页。

　　〔33〕《海洋社会学》第91页。

　　〔34〕《海洋社会学》第93页。

　　〔35〕《海洋社会学》第94页。

　　〔36〕《海洋社会学》第98页。

　　〔37〕《海洋社会学》第99页。

　　〔38〕《海洋社会学》第101页。