晚清“列强虎视”，“中土逐片被凌迟”；又老又糊涂的官员活像“走肉行尸”，只识对人民抽捐，又激起“粤西民变”。国事“满目疮痍”，于是短曲木鱼《真正闭翳》问世了。作者惊呼“大局垂危”，今觉醒之“国民”，“真正闭翳（实在忧愁）”。

　　作者“摄（垫）高枕头”“晚晚想到五更”，想到了“物腐虫生”和“责吓（责备一下）自己”，想到了“我地（我们）男女有一种弊”：八股文和缠足。若不解决这两端，便不能“有国手医”，“重讲乜（还说什么）中华学泰西?”

　　作者最后呼吁大众“除积弊”，并说施行维新法子第一要心齐。由此可知《真正闭翳》是一首忧国忧时，宣扬维新的作品。和当时宣扬维新思想的作品一样，作者并未看清问题的本质，不提通过武装斗争推翻腐朽的封建制度，但在宣传先进的思想方面，却是功不可没的。《真正闭翳》这首木鱼短曲，反映了维新启蒙思想在珠江三角洲一带的传播，也是当时民心的见证。

　　《真正闭翳》（全文）

　　真正闭翳（闭翳：忧愁，广州方言。），大局垂危，做乜我地支那国运咁低?列强虎视系咁眈眈势，满洲政府任佢施为。佢的白须红顶（白须红顶：白须，指年龄老；红顶，指做官。全句意为又老又糊涂的官员，满身快入土的黄泥味，都是些行尸走
肉。）系身臭黄泥气，分明尽系走肉行尸。今日去赔钱，明日去割地，个块完全中土逐片凌迟（凌迟：古时分割犯人肢体至死的一种酷刑，这里意为宰割。）。佢痛痒絶不相关唔介意，重重抽剥都系汉人脂。今日拳祸（拳祸：拳，指义和拳（团）；拳祸，指1900年义和拳万人入北京兴起驱逐洋人的运动。）已平拒加倍放肆，国民生计总总不知。粤西民变（粤西民变：指1907年，广东钦州三郡人民抗糖捐聚二三千人起事。首领刘恩裕组织“万人会”抗击清军。）因为抽捐起，满目疮痍未必有国手医。自家性命不是儿嬉事，积薪厝火定有一日燃眉。心肝剔起（心肝剔起：指重新拿定主意。）去寻生理（生理：生计。），未雨绸缪及早见机。总系晓得责人须责下自己，试想我堂堂中国点解被人欺?物腐虫生原系至理，枕头摄起我晚晚想到五更时。本来黄种系神明裔，乜事于今做得咁堕落鸡?佢藐视中华都的所谓（的所谓：广州方言，指完全不放在眼内，不惧怕列强藐视。）讲起番来气爆肚皮!我地男女分明有一种弊：八股文章共个对扎蹄（个对扎蹄：扎蹄，原是粤菜中一种干制烧腊食品。这里指妇女缠足的一对小脚。有奚落讽刺之意。当时认为八股、缠绵足、鸦片是三大公害。）。大扺八股与扎蹄同—样气味，累人累世两两相依。论婚只可求登对，做乜才德唔拘，先要讲呢件问题。至到村愚妇女等想着金莲细，但得体态轻盈怕乜脚跛。佢话大脚好行唔好睇，点似我地红裙衬住个只凤凰鸡。扎实京布几层亦要死扺（死扺：拚命忍受。），好似风前弱柳锁住愁眉。咁样逞奇兼献媚，女权唔重更惨过地狱沉迷。更有个的文人学士终日谈经济（经济：指做官的仕途。），“者也之乎”到处发挥。十年心血呕尽心和肺，一举成名阔到地挤（阔到地挤：指财物多到没地方摆放。）。横行乱做恃尽绅衿势，一年乡内好事多为。所行所言非系正体，更有的唔生性（唔生性：这里的性指善良的本性，唔生性就是说没有生出善良的本性；下文具体指收陋规、贪污、行贿等腐败行为。）。收下陋规。此外国是所关佢唔晓滞（唔晓滞：不大懂得，广州方言。全句意为不懂得这是关乎国家命运的大事。），重讲乜中华学乜泰西（学乜泰西：乜，什么；泰西，指欧美各国的新科学，新思想，新技术。先进的思想方面，却是功不可没的。）?更不知各国船坚炮利，你揸住个篇八股未必打出重围。不若我男女合群求一个实际，除积弊，免至为奴隶，总系维新法子第一要大众心齐。

　　　　　　　　　　　——録自《真好唱》第三集