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文化立市首先“立人”——访广州市社科联主席李明华研究员

http://www.CRNTT.com 2006-10-26 10:09:34 深圳特区报

 
  黄丽满书记在报告中指出,“文化立市”从一定意义上来说,也就是“文化立人”。日前,广州市社科联主席李明华研究员在接受采访时说,丽满书记讲得非常好。他说,党的十六届三中全会明确提出了科学发展观,即“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。其中“以人为本”,是科学发展观的本质和核心。我们建设文化大省,实施“文化立市”,必须以人为本,首先“立人”,把人的全面发展作为根本目标。

  文化与人不可分离

  记者:文化立市、文化“立人”问题,必然涉及文化与人的关系。请问,您怎么理解文化和人的关系?

  李明华:从文化的本质来说,它与人是不可分离的。“文化”是人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果。这个概念揭示的是人与外部世界的关系,包括人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系。“文化”一词来源于西方拉丁文,原意是对土地的耕耘和对植物的栽培,含有人区别于自然并驾驭自然、改造自然的意义。以后引申为对人的身体和精神、能力和品质等方面的培养。在中国古代典籍《周易·贲·象》中,有“观乎人文,以化成天下”的说法,讲的是文治与教化。不论古今中外关于文化的定义有多少,它们都把文化与人紧密地联系在一起,确认文化与人不可分离。世界上没有离开人的文化,也没有离开文化的人。

  文化的本质载体是人。固然,各种媒体、艺术品、语言、建筑物等等都是文化的载体,但是,这些载体的文化内涵都是由人赋予的,由人来掌控的。每个人,从呱呱落地就生活在一定的文化背景中,受着文化的熏陶,在血液中、在骨髓中都浸透着各种不同的文化,包括文化心理、价值观、道德观等,如影随行,与人须臾不可分离。

  文化是由人创造的。人是类的存在物,是主体性的存在,是自觉、自由、创造性实践的存在。世间的一切文化成果,包括物质文化和精神文化,无不是由生生不息的人类创造的。作为上层建筑的一部分,文化由一定的经济基础所决定,但是,人们在遵循历史规律的前提下,却可以按照自己的理想、目标,选择塑造一种特定的、合乎自身需求的文化形态。中国共产党人决心代表中国先进文化的前进方向,就是顺乎时代潮流的高瞻远瞩的选择。

  文化是以人为目的的。从现实的直接的目的来说,我们搞社会主义现代化,全面建设小康社会,就是为了满足广大人民群众的物质和文化需求。从长远的和本质的目标来说,社会主义的根本要求就是解放人,促进人的全面发展。我们的经济建设要以人为本,我们的文化建设更要以人为本。文化立市,其前提、基础是“立人”,其目的、结果也是“立人”。

  现代化城市,必须有现代文化素养的人

  记者:深圳提出要建设国际化城市,要率先基本实现现代化,这和这座城市的文化建设有何关系?

  李明华:在当今世界,任何城市的发展战略都必须立足于文化战略。文化立市,其精髓是把文化建设作为城市发展的基础工程和根本战略,以高品位的文化内涵积淀城市深厚的持久的发展实力。城市是文化的集散地,文化则是城市的一张名片。每个城市各种不同的文化风格、特色、品位、格调,都标志着这个城市的文化内含和外貌,从根本上说,都标志着这个城市的人的教养程度。波士顿的地铁里人们文雅地读书看报,大学生们静静地做作业,人人彬彬有礼,这表明波士顿是高等学府林立的教育之都,充满学院气息;而纽约的地铁里人群喧哗,人们来去匆匆,不乏醉鬼骚扰乘客,这表明纽约是一个商业城市,文化上是鱼龙混杂。

  记者:城市现代化对人的文化素质提出了什么要求?

  李明华:现代化城市要求人们掌握现代知识。高科技在全球迅速发展,信息化使各行各业日新月异。传统的教育背景、过时的知识结构,在知识经济和网络化时代被无情地淘汰。受过现代教育熏陶、熟稔现代市场运作的一代新人,自信从容,充满朝气,成为时代的弄潮儿。

  现代化城市要求人们有现代市场经济观念。市场有市场的规则。成熟的市场经济是法制经济,各种经济行为应纳入法制的轨道,参与市场经济必须遵纪守法。成熟的市场经济也是诚信经济,它反对假冒伪劣、坑蒙拐骗。成大业者必有大德,真正的现代人,应该是珍爱信誉,犹如珍爱生命。

  现代化城市要求人们有现代价值观念。农业社会的小农狭隘意识,必须抛弃。全球化使全世界成为了“地球村”,我们应该以马克思主义的世界视野,以开放的心态,包容人类优秀的物质文明、精神文明和政治文明。工业社会的价值观,以征服自然、掠夺自然、统治自然为目的,造成生态破坏,能源短缺,人类生存环境恶化,给子孙后代带来不可弥补的灾难,这种价值观应该批判。我们要确立21世纪的崭新的生态文明观。

  现代化城市要求人们培养现代艺术品味和现代审美情趣。时代是艺术之镜。艺术随着时代的发展而演进,人们的审美趣味也在发生变化。全面发展的现代人,不仅仅是只会工作的人,而且要会生活,会享受艺术、享受美。

  总之,有现代文化素养的人,是现代城市的基石。我们把21世纪的一代新人立起来,也意味着把一个现代化城市的文化立起来了。

  全面提高人的素质,促进人的全面发展

  记者:人的全面发展和社会发展是什么关系?

  李明华:社会发展的目标,应是千百年来人类追求的理想的实现,即人类自身的自由、平等、幸福。在一个健康的社会中,每个人的自由、全面发展就是社会发展的目的。

  社会发展的每一项目标,都离不开人自身。关于社会公正,这就涉及到每个人的平等权利,我们要承认人的天生差异,我们还要看到社会的弱势群体,要关爱他们,保证对全体社会成员的公正,才能实现社会公正。关于社会正义,这个社会目标就是为了维护正义的人们的利益,要打击邪恶势力,使社会更适合人的发展。关于社会的有效管理,这既是社会发展的要求,也是人自身的要求。国家、城市的秩序,市场的秩序,人口的管理,信用体系的建立,都是社会和个人的紧密结合。有效管理有利于人的健康生活,有利于人的才能发挥。

  马克思主义一向主张全人类的解放和人的全面自由的发展。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯说共产主义社会是“自由人的联合体”,他们还说过共产主义是“以每个人全面而自由发展为基本原则的社会形式”。可以说,促进人的全面发展,是马克思主义的一个基本思想。

  在社会主义现代化建设中,我们要实现工业、农业、科技、国防的现代化,但最关键的是人的现代化。一个国家,无论引入了多么现代的经济制度和先进技术,也无论如何仿效最现代的政治和行政管理,如果没有人的思想、观念、心理和行为方式的现代化,那么其他现代化都是徒有虚名。人的现代化,人的全面发展,是经济社会发展的不可缺少的关键环节。推进人的全面发展,同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活,是互为前提和基础的。人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物质文化条件越充分,又越能推进人的全面发展。

  记者:人的全面发展,自然包括素质的全面提高。您认为应该如何全面提高人的素质?

  李明华:全面提高人的素质,必须用先进文化来培育人、塑造人。概括地说,也就是要用马克思主义思想理论引导和教育人们,从而形成正确的理想信念;要用现代人文科学理论与思想引导教育人们,从而全面提升人的制度文化素质;要用优秀的传统文化道德教育人们,全面提高人的伦理道德水平;要用人类先进的科学文化知识武装人们的头脑,全面提升人的科学文化素养,等等。全面提高人的素质,不会一蹴而就,需要我们长期努力。
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